白龍
《姓氏词典》 据 《简明中国通史》 收载。其注云: “源于远古原始氏族的图腾崇拜,系出庖牺氏。”
《姓氏词典》 据 《简明中国通史》 收载。其注云: “源于远古原始氏族的图腾崇拜,系出庖牺氏。”
【介绍】:东汉南郡襄阳人。居岘山南,躬耕垄上。刘表数延请,不至,乃就候之,问曰:“先生不受官禄,何以遗子孙乎?”德公曰:“人皆遗之以危,今独遗之以安。”后携妻子登鹿门山,因采药不返。
即今云南洱源县西南罗坪山。《续汉书·郡国志》注引《广志》:“有吊鸟山,(叶榆)县西北八十里,有阜山,众鸟千百群共会,鸣呼啁哳,每岁七月、八月晦望至,集六日则止,岁凡六至。雉雀来吊,特悲。其方人夜燃火伺
读音:xiǎo róng【源】 小戎子生夷吾,见《左传》;杜预注:小戎,允姓之戎(60,62)。春秋时有允姓之戎、伊洛之戎、己氏之戎、北戎、犬戎、骊戎和蛮戎七种,当以族名为姓(91)。【变】 一作小狐
唐置,在今陕西蓝田县南二十五里。后废。唐置,在今陕西省蓝田县西北。为京都长安东南至商、邓、襄州要驿。《旧唐书·崔胤传》:“光化中,贬抟溪州司马,赐死于蓝田驿”,即此。
《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛。邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”后因以“凿壁偷光”形容刻苦攻读。《敦煌曲子词·菩萨蛮》:“数年学剑攻书苦,也曾凿壁偷光路。”亦省作“凿壁”
【介绍】:见李迥秀。
【介绍】:李端《宿山寺思归》诗句。上句语出《礼记·月令》,古人认为腐草化为萤,此处反用其意。二句描写秋夜万物皆息的景象,烘托了山寺的静谧空寂,表达了诗人彻夜不眠的思归情怀。
十六国前凉张骏置。故治一说在今甘肃高台县西南;一说即汉晋表氏县治,在今高台县西。后凉龙飞二年(397)沮渠男成推建康太守段业为凉州牧、建康公,始建北凉政权。西凉建初元年(405)以张体顺为建康太守,镇
【介绍】:明初湖广随州人。洪武间为徽州知府,有善政。调任杭州,杭初附,人心未安,善抚辑。擢吏部尚书,坐事谪为西安知府。
1772—1851清安徽桐城人,字植之,晚号仪卫老人。早年师事姚鼐。曾为幕僚。历主广东廉州、韶州与安徽庐州、亳州、宿松讲席。著《汉学商兑》,极力排斥乾隆时盛行的汉学,提倡程朱理学,自谓生平读书“惟于朱