師延
读音：Shīyán
【源】 商纣王时乐工师延之后(60，62)。【人】 师延宜，春秋时宋大夫(3，4，7，12，17)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，郑樵将其归入“以官、名为氏” 之列，其注云： “(春秋)宋有大夫师延，宜其先掌乐职。” (按：师延商纣时乐工，名延，其后“以官、名为氏”，遂有师延氏。)
【源】 商纣王时乐工师延之后(60，62)。【人】 师延宜，春秋时宋大夫(3，4，7，12，17)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，郑樵将其归入“以官、名为氏” 之列，其注云： “(春秋)宋有大夫师延，宜其先掌乐职。” (按：师延商纣时乐工，名延，其后“以官、名为氏”，遂有师延氏。)
参见“傣文”(2242页)。
①《淮南子》篇名。亦称《原道训》。认为宇宙的本原是“道”，而“道”是阴阳二气混沌未分的实体。发挥了道家天道自然无为的思想，否定神学目的论。②篇名。唐韩愈撰。“道”即所谓君、臣、民“相生养之道”，意欲恢
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—903唐越州山阴(今浙江绍兴)人，字子华。幼力学，工辞章。求功名二纪，年将四十，昭宗龙纪元年(889)及进士第。韦昭度充剑南西川节度使出军征王建，辟为掌书记，从军二年。韦昭度入朝为相，累迁侍御史。
意谓孔子假托古代圣王之名以推行其政治主张。源出康有为《孔子改制考》：孔子有患于“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸”。认为六经系孔子为改制而作，“六经中之尧、舜、文王，皆孔子民主、
官署名。即兵部，唐玄宗天宝十一载(752)改，肃宗至德二载(757)复名兵部。参见“兵部”。官署名。唐天宝十一载(公元752年)改兵部为武部。兵部尚书、侍郎为武部尚书、侍郎;至德二载(公元757年)复
即今江西宜丰县西长堘港。《清一统志·瑞州府》：芳塘江“在新昌县(故治在今宜丰县西四十里)。源出黄蘗山。又有长神江，在县西七十里，东流合焉。由杨木港口入蜀水”。
【介绍】：唐蒲州人。为童子时，即获诏奖。玄宗天宝十三载，任大理评事，杨国忠讽其告韦陟、吉温，因而迁殿中侍御史。又任主客员外郎。能诗。
同“窦滔妇”。唐李绅《城上蔷薇》诗：“窦闺织妇惭诗句，南国佳人怨锦衾。”
参见：太阿破敌