十二卷。清翟灏撰。翟灏，著有《四书考异》等。《西湖便览》乾隆三十年(1765)刻本，共十二卷。兹篇仿田汝成《西湖游览志》之例，总叙之外，悉依途径，蝉连而及。首纪盛景，自圣因寺行宫，而湖，而山，而六井，而十景。次孤山路，次北山路，次南山路，次江干路，次吴山路。纪述详明，颇便览者。题咏则附于各盛景之下。凡旧迹流传，其谬误显然者，删弃不收。小讹则随文刊正，或兼辨论以发明之。如《放鹤亭》云，林君复和王给事诗：“他日北山传故事，愿将猿鹤比云来”，子鹤之言，当自此始。此说甚近理。又云，君复初亦娶妻生子，裔孙洪，著《山家清供》一编，尝称先人和靖先生，非不妻而妻梅，非不子而子鹤也。兹篇此说逆宋史而另成一家言，亦有考证，虽时人亦有拥宋史而疑其说者，然欲否其说亦为不易，盖其实有证据也。翟氏敢立新说，而又勤于考证，其诚可嘉。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐至德二年(757)改军安县置，属九真郡。治所在今越南清化省安定东马江南岸。乾元初属爱州。后废。古县名。唐至德二载(757年)以军安县改置，治今越南清化省安定东马江南岸。属镇南都护府。后废。
官名。将军名号。南朝梁置，为五德将军之一。天监七年(508)定为武职二十四班中的十五班。陈置为五武将军之一，拟四品，比秩中二千石。北魏亦置，但太和十七年(493)职员令及太和二十三年复次职令皆未载其品
1862—1910清末浙江平阳人，初名存礼，改名恕，字燕生，晚年改名衡，字平子，号六斋。光绪八年(1882)与陈虬等创求志学社。后在上海阅江南制造局所译西籍。十五年居杭州，肄业诂经精舍。十七年居上海，
明崇祯中置，在今广西合浦县南海滨。《清一统志·廉州府》： 白龙寨 “又西有白沙寨、武刀寨，皆南至杨梅池十余里”。
太平天国印书。清咸丰元年(1851)刊行。收录敬上帝、敬耶稣、敬内亲、君道、臣道、父道、母道等五言四句诗三十四首，主要敷说太平天国宗教和封建伦理纲常。与《三字经》、《御制千字诏》同为太平天国的幼学课本
刑名。南宋绍兴二十八年(1158)刑部规定：凡命官徇私情监禁无辜之人非理致死;亲自用杖拷打及违法决罚，或审判已终而非理行刑，使已勘断犯人导致残疾，谓之“残酷”。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》野庐氏置，北周沿置，秋官府宾部中大夫属官，正二命。下设野庐下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“野庐氏”。
【介绍】：明苏州府常熟人，字嗣宗。少业《诗》，钩贯笺疏，著《六家诗名物疏》六十卷。又有《遵制家礼》、《常熟先贤事略》。
指三品以上的武官。唐朝三品以上的武官三日一朝，一月九朝，故号九参官。唐制，武官三品以上，六日一朝参，号称九参官。意谓每月九次朝见皇帝。