朴学斋诗集
十卷。清林佶(1660－?)撰。林佶，字吉人，号鹿原，侯官(今福建福州)人。林佶工于楷法，文师于汪琬，诗师于陈廷敬、王士祯。汪琬的《尧峰文抄》、陈廷敬的《午亭文编》，王士祯的《精华录》，均由其手书后雕版付印的。尤其《尧峰文抄》是在汪琬去世后，尊师敬贤之举为世人称道。本集收入《古体诗》三卷，《今体诗》七卷。因林佶所学的渊源关系，其今体诗风格犹为近古。但总体看来，其诗力较弱。有清刻本。
十卷。清林佶(1660－?)撰。林佶，字吉人，号鹿原，侯官(今福建福州)人。林佶工于楷法，文师于汪琬，诗师于陈廷敬、王士祯。汪琬的《尧峰文抄》、陈廷敬的《午亭文编》，王士祯的《精华录》，均由其手书后雕版付印的。尤其《尧峰文抄》是在汪琬去世后，尊师敬贤之举为世人称道。本集收入《古体诗》三卷，《今体诗》七卷。因林佶所学的渊源关系，其今体诗风格犹为近古。但总体看来，其诗力较弱。有清刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?－188河间(治今河北献县)人，灵帝生母。灵帝即位，尊号孝仁皇后。窦太后死后，始参与朝政，卖官求货，任用外戚。与何太后争权失败，忧病而死。
一作龚项。明云南陇川人。傣族。初任麓川平缅宣慰使属官“陶孟”。正统九年(1444)九月降明。置陇川宣抚使司，授宣抚副使，旋升为宣抚使。后与属官百夫长刀木立相互仇杀，失宣抚司印。十二年六月，与其家属被安
方外：世外。旧指仙境或僧道的生活环境。丹丘：传说中的神仙居住之地。 何必到世外去寻求神仙，人间也自有仙境。 后用以比喻本地就有自己所需要的东西，不必外求。语出唐．韩翃《同题仙游观》：“何用别寻方外
官名。金置，秩正八品，掌监诸仓出纳之事。
即今中朝界河鸭绿江。《新唐书· 地理志》 引贾耽 《道里记》： 自营州渡辽水，“南至鸭渌水北泊汋城”。《新唐书· 高丽传》： “有马訾水出靺鞨之白山，色若鸭头，号鸭渌水，历国内城西，与盐难水合，又西南
《老子》第十三章：“得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”患得患失的人，无论受宠或受辱，都不免要惊恐。后世谓受宠后的惶恐心情为“受宠若惊”。主谓 君王以居下为道，得之则惊喜，失之则惊恐。受宠、受辱都惊。
①一卷。清方苞(详见《周官集注》)撰。本书崇宋而抑汉，奉程朱以压郑玄。只有读古文《尚书》，不以朱熹所疑为是。苞根据《史记·儒林传》，“安国以今文读之，及安国自序考定文义，定其可知者”等话语，认为本文缺
①十卷。清范绳祖修，庞太朴纂。范绳祖字克武，河北热河(今承德热河)人，出身贡士，顺治十年(1653)任高平知县。在任政绩甚优，见本书循吏类。顺治年间，奉上檄，重修邑志，范绳祖聘庞太朴主其事，周咨周度，
《文选》卷十三南朝宋．谢惠连《雪赋》：“梁王不悦，游于兔园，乃置旨酒，命宾友，召邹生，延枚叟。相如未至，居客之右。俄而微霰零，密雪下。王乃歌《北风》于卫诗，咏《南山》于周雅，授简于司马大夫，曰：‘抽子