姑苏采风类记
一册。清张大纯纂。大纯字文一，号松斋，长洲县人。辑有《三吴采风类记》。此书未分卷，亦无目录。其记载次序为苏州府治、吴县、长洲、昆山、常熟、吴江、嘉定、太仓州、崇明，其记载内容为府、州、县治之建置沿革、学、山川、村、镇、园宇、桥梁、寺庙、冢墓。时令风俗，则惟于郡治下略加叙述。此书凡所采录，多本诸明代以前各方志，疏证亦皆明确，为后来修苏州郡县志者所援引。
一册。清张大纯纂。大纯字文一，号松斋，长洲县人。辑有《三吴采风类记》。此书未分卷，亦无目录。其记载次序为苏州府治、吴县、长洲、昆山、常熟、吴江、嘉定、太仓州、崇明，其记载内容为府、州、县治之建置沿革、学、山川、村、镇、园宇、桥梁、寺庙、冢墓。时令风俗，则惟于郡治下略加叙述。此书凡所采录，多本诸明代以前各方志，疏证亦皆明确，为后来修苏州郡县志者所援引。
官名，秦汉皆置，为駼监长官，主駼监，掌养皇帝乘马。有丞为之副。参看“駼监”条。
①高耸貌。杜甫《鹿头山》：“鹿头何亭亭，是日慰饥渴。”②挺拔貌；直立貌。元结《说洄溪招退者》：“长松亭亭满四山，山间乳窦流清泉。”温庭筠《夜宴谣》：“亭亭蜡泪香珠残，暗露晓风罗幕寒。”③遥远貌；长久貌
【介绍】：宋湖州归安人，字致远，一字致道。莫砥子。曾知温州。高宗绍兴二十八年以刑部员外郎知常州，有政声。晚年归隐学佛。有《修行净土法门》、《华严经意》等。
见“廧咎如”(2563页)。
【介绍】：新莽末南阳棘阳人。随刘玄入长安，说玄封诸功臣为王，任右大司马。玄纳其女为夫人，有宠。萌遂专权，擅作威福。后出屯新丰，以拒赤眉，不知所终。
在今四川青神县南。《方舆胜览》卷53眉县：芙蓉溪“在青神县。岸有芙蓉，因名”。《方舆纪要》卷71青神县：芙蓉溪“在县东南，流入大江。夹江多芙蓉，因名”。
唐佛寺。位于今山西五台县西南李家庄。约建于唐初。现存大殿为建中三年(782)重修，面阔进深各三间见方，单檐，九脊顶，殿内无柱，五檩四椽，栿载上部屋架，歇山灰筒瓦顶。虽经宋元祐元年(1086)修缮，但规
【生卒】：495—542字献卿，盾弟。初为西中郎行参军、尚书主客郎。历迁中书通事舍人、鸿胪卿。出为晋安太守，为政严酷少恩，吏民常为小事受杖罚，百姓谓之“臧虎”。复召为司农卿。大同八年，卒官。(，参见《
五卷。德国花之安(详见《德国学校略论》)撰。这是花之安费时五年而得的传教专著。“自西徂东”，意为耶稣教起源于中东一带，后传入西欧各国，而现在又从西方传入东方的中国，故以此为书名。全书五卷，分为仁、义、
河间(今河北河间)人。父病十年，她求以身代，且吮其脓血，旬月而愈。