南禅寺
唐佛寺。位于今山西五台县西南李家庄。约建于唐初。现存大殿为建中三年(782)重修，面阔进深各三间见方，单檐，九脊顶，殿内无柱，五檩四椽，栿载上部屋架，歇山灰筒瓦顶。虽经宋元祐元年(1086)修缮，但规模及大构件却仍其旧。明清时，仅对瓦顶及门窗作过补修，为现存最早的唐木构建筑。殿内泥塑十七尊，为佛、菩萨、弟子、天王等像，丰满端秀，神态自若，亦稀有的唐遗物。其余伽蓝、罗汉、文殊、观音等殿宇，分别建于明清时代。今为全国重点文物保护单位。
唐佛寺。位于今山西五台县西南李家庄。约建于唐初。现存大殿为建中三年(782)重修，面阔进深各三间见方，单檐，九脊顶，殿内无柱，五檩四椽，栿载上部屋架，歇山灰筒瓦顶。虽经宋元祐元年(1086)修缮，但规模及大构件却仍其旧。明清时，仅对瓦顶及门窗作过补修，为现存最早的唐木构建筑。殿内泥塑十七尊，为佛、菩萨、弟子、天王等像，丰满端秀，神态自若，亦稀有的唐遗物。其余伽蓝、罗汉、文殊、观音等殿宇，分别建于明清时代。今为全国重点文物保护单位。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今台湾省台南市西南沿海一带。北起安平古堡故址(在一鲲身)，南至二层行溪(即二仁溪)口，原由多处沙洲连续发展而成，地势起伏，有如鲸(鲲)背浮露水面，故名“鲲身”。清康熙间高拱乾《台湾府志》卷1：“自打
①秦置。治今安徽宿州市东南蕲县集。属泗水郡。西汉属沛郡，为都尉治。东汉属沛国。魏晋属谯郡。东魏武定六年(548)改为蕲城县。隋开皇三年(583)复旧。大业初改属彭城郡。唐初属徐州。元和四年(809)后
龙门石窟的洞窟之一。在今河南洛阳市龙门山(西山)南部。建于北魏孝文帝迁都洛阳前后，为龙门石窟中开凿最早、内容比较丰富的一个洞窟。北魏王室、贵族发愿造像多集中于该洞。佛龛拱额和佛像背光精巧富丽，图案纹饰
维吾尔语音译。又作噶勒察，系指可以买卖的奴仆。始出现于乾隆初年。时维吾尔族富户或买极贫之土尔扈特、和硕特人子女为家奴，或从境外私买奴婢;亦有官军将阵前所俘卖出为奴者。无任何政治地位，随时可转卖。新疆建
隋建安(治今福建建瓯)人。以操舟为业。尝于春秋晴朗天气东望大海，似有烟雾之气，以为其东有人居住。大业三年(607)，受命随朱宽入海访异俗，乃发现流求(今台湾)。
王锡九著。1991年7月江苏教育出版社出版，25．1万字。唐代七古，历来受唐诗研究者重视，但系统研究不多。该书为唐代七古的第一本论著，具有研究题材上的开拓创新意义。该书视野开阔，其序论部分是全书的论纲
【介绍】：宋濮州临濮人，字立之，号钓月。曾官胥口监征。工词。有《钓月轩词》，编有《阳春白雪》。
参见“英义建功毗伽可汗”(1339页)。
源见“老龙”。谓老子之道高深奇妙，如龙之变化莫测。宋陆游《读老子传》诗：“但说周公曾入梦，宁于老子叹犹龙。”高旭《马小进以诗见赠次韵答之》：“老子犹龙差解事，一丘之貉倍堪哀。”