①不分卷。加拿大人格然特撰。英国人季理斐(1862－1931)译。此书共八章，第一章叙述回教源流，第二章论述回教得失，第三章叙述儒教源流，第四章论述儒教得失，第五章叙述印度教源流，第六章论述印度教的得失，第七章叙述佛教源流，第八章论述佛教的得失。此书原名《比较宗教》。全书宗旨是宣扬基督教贬抑其它宗教。有广学会本。②不分卷。英国人季理斐辑译，此书是从加拿大人格然特所撰的《比较宗教》(《回教考略》)中辑录其前二章，题名叫《回教考略》而成。此书首论回教源流，次论回教的得失，此书宗旨无非是为了更好地宣传基督教。有广学会本。
原谓书籍传抄或刊印之误，后则泛指事物本质不同而形体相似需认真分辨。孔子弟子子夏在去晋国途中，见一读历史书的人念道，“晋师三豕涉河。”立即纠正道，不对，不是什么“三豕”，而是“己亥”。因为“己”与“三”
1489—约1569明祥符(今河南开封)人，字川父，号嵩渚。正德进士。历沔阳知州、宁波同知、山西按察佥事等职，嘉靖五年(1526)罢归。以古文名于时。好医，著有《医史》十卷，收录自医和至元李杲等名医五
银质官印。为高级官员资格及施政的凭信。汉代凡秩比二千石以上官员，皆银印，系以青绶，称银印青绶。后或沿用。清代为中央和地方常设机构所用最高一等印信。由礼部铸印局铸造。其规制，视各衙署而定。有直钮、直钮二
春秋晋景公病重时，梦见疾病变成两个童子，自称居于肓之上，膏之下，非医药所能救治。见《左传·成公十年》。后因以“晋竖”指身患重病。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“殷牛常在耳，晋竖欲潜肓。”
三卷。亦称《重订周易二闾记》，清茹敦和撰。敦和字逊来，号三樵，浙江绍兴人，乾隆进士，官至德安厅同知。茹氏邃于经学，尤善于《易》，所著易学凡十一种，而以《周易二闾记》最精。此书玩辞考象，设为二人问答之语
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广西那坡县西南一百八十五里，为中越边境要隘之一。《清一统志·镇安府》 “平孟隘”条： “又有剥勘隘、上下盖隘，在城西。俱外连越南，有兵防汛。”
【介绍】：李白《古风“美人出南国”》诗句。此喻指朝中的奸臣小人对忠臣贤士的谗毁排挤。紫宫女，此借喻皇帝身旁的宠臣。紫宫，皇宫。青蛾眉，即美女，此指贤臣。
源见“破釜沉舟”。指项羽领兵誓死攻破秦军鉅鹿之围事。清严遂成《乌江项王庙题壁》诗：“剑舞鸿门能救汉，船沉鉅鹿竟亡秦。”
【生卒】：1111—1167【介绍】：宋兴化军仙游人，字元矩，自号西轩子。高宗绍兴五年进士。为尤溪主簿，部使者移檄令捃摭属吏细过，昭度拂衣去，闲居以读书著文为乐，十余年不调。与林光朝、方翥友善。后教授