金人来梦
《后汉书·西域传》：“世传明帝梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰：‘西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。’帝于是遣使天竺问佛道法，遂于中国图画形像焉。”后用为帝王尊佛之典。沈佺期《奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制》：“金人来梦里，白马出城中。”
《后汉书·西域传》：“世传明帝梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰：‘西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。’帝于是遣使天竺问佛道法，遂于中国图画形像焉。”后用为帝王尊佛之典。沈佺期《奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制》：“金人来梦里，白马出城中。”
官名。隋朝陇右牧属官，置一员，视正八品。
《左传．宣公二年》：“宣子(赵盾)骤谏，公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣，〔宣子〕盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：‘不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠。弃君之命，不信。有一于此，不如死也。
唐佛寺。位于今山西五台县西南李家庄。约建于唐初。现存大殿为建中三年(782)重修，面阔进深各三间见方，单檐，九脊顶，殿内无柱，五檩四椽，栿载上部屋架，歇山灰筒瓦顶。虽经宋元祐元年(1086)修缮，但规
藏族部落名。位于西藏班戈县境内，北越扎加藏布河，南近巴木错湖，东北临安多县，呈南北长、东西窄之长条形，水草丰茂。最初居民仅数户，后纳木错湖畔牧民陆续迁入，遂形成一大部落，定名“朗如”，意为“来自纳木错
官名。隋代门下省御府局置，为掌具体事务的低级官吏，从九品。唐、五代沿置，卫尉、太仆、司农、太府等寺及将作监所统部分官署分设一至十人不等，从九品或正九品。宋代置官而未除授。明代光禄寺大官、珍羞、良酝、掌
《左传．僖公二十六年》：“齐侯曰：‘室如悬罄，野无青草。何恃而不恐？’”罄，通“磬”。杜预注：“时夏四月，今之二月，野物未成，故言居室而资粮悬尽，在野则无蔬食之物，所以当恐。”杨伯峻注：“磬之悬挂，中
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名龙曲集。即今河南太康县北四十八里龙曲乡。明嘉靖《太康县志》卷1《集店》：“龙渠集，北五十里。”
即今辽宁桓仁满族自治县东南五里甸子镇。清宣统《怀仁县志》卷3：“沙尖子东十五里为葡萄架岭五里甸子。”
一作特穆尔图淖尔。唐代称热海、大清池。即今吉尔吉斯斯坦东部之伊塞克湖。为伊犁将军辖地。《清一统志·伊犁》： 图斯池 “在伊犁西三百余里。东西四百里，南北二百里，周广六百余里，四围之水咸汇于此”。后为沙