北魏勃海蓨县(今河北景县西)人，字伯恭。通经史、天文、术数。太武帝拓跋焘时为中书侍郎，与司徒崔浩撰成国史，领著作郎。崔浩获罪时，太子拓跋晃劝其推卸罪责，他终以实对，得免死。文成帝拓跋濬时，为中书令。自崔浩被杀，史官废置十年，至和平元年(460)始恢复，以他典著作，修国史。但已年老，手目俱衰，仅能口述，由校书郎刘模执笔。献文帝拓跋弘时，迁中书监，加散骑常侍。孝文帝元宏时为镇东大将军领中书监。除先后撰述北魏国史外，尚著有《左氏释》、《公羊释》、《毛诗拾遗》、《算术》等。
悦弟。道武帝杀卫王仪，召诸王子弟宴，常山王素等三十余人惧连坐，皆避不赴。崇独至，道武帝厚加礼赐。诸王乃安。为并州刺史，有政绩。从征柔然，威慑漠北。太武帝时袭父爵。卒，谥景王。(，参见《北史》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“吏部都令史”。
【介绍】：明江西临川人。揭傒斯后裔。洪武初以明经荐举入京，任清河县主簿，迁知县事。有惠政，民怀其德。后辞职归，以教授为生。尝被召定《书传会选》，并数承帝顾问。有《清河集》。
在今北京城正阳门西南香厂路。元名水淅庵，明改名万明寺。清《日下旧闻考》卷61引谷之麟《重建万明寺碑略》：“京师正阳门外有万明寺，相传为水淅庵故址也。考庵之所由，盖自元季有游僧水淅，道行最高，结茅于此，
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。此义记是为解释姚秦三藏法师鸠摩罗什所译《阿弥陀经》而作。智大师所著法华等疏论集禅法三十三部，一百四十九卷，唯此义记最简略，总共有二千余言。开卷
土司名。明洪武十九年(1386)以元旧司置，降普定土知府者额之嗣为长官，顾兴仁为副长官，属安顺州，后属安顺军民府。治所在今贵州安顺市东南十五里处。正统元年(1436)者氏绝嗣，升顾兴仁之裔顾雄为正长官
【介绍】：贾岛作。诗写夜宿山寺之所见所感。前三联写景，境界幽邃，气象森严。末联借老僧抒怀，寄兴深微，情思绵渺。纪昀评此诗曰：“‘流星’、‘走月’字不佳。后四句忽作平语，然一气流走，有萧散之致。”而许印
【生卒】：?—292【介绍】：西晋汝南西平人，字长舆。有盛名。袭爵上蔡伯。起家太子舍人，累迁颍川太守。为政清简。以贾充荐，入为中书令。晋武帝深器之，预定灭吴大计。恒以储君为忧。惠帝立，拜太子少傅，迁光
【生卒】：667—742【介绍】：唐洺州临洺人，字体微。睿宗文明中，度为道士，隶本州明山观。玄宗开元初，为长安景龙观大德，入内供奉。十年，选祀洛阳玄元庙。二十一年，诏为东都道门威仪使，兼圣真、玄元两观