直讲李先生文集
书名。北宋李觏撰。因其创建“旴江书院”,又名《旴江文集》。三十七卷,外集三卷,年谱一卷。其中《易论》、《礼论》、《富国策》、《平土书》等反映其哲学、社会思想,反对理学家的禁欲主义,主张依《周礼》实行“平土”均田。现存有明成化左赞刻本,对原集中《常语》作了删节。另有明正德孙甫刻本、万历孟庆绪刻本。中华书局1980年点校出版,名《李觏集》,增加《常语》佚文十六条、《宋史》本传及各版序跋和书目提要等。
书名。北宋李觏撰。因其创建“旴江书院”,又名《旴江文集》。三十七卷,外集三卷,年谱一卷。其中《易论》、《礼论》、《富国策》、《平土书》等反映其哲学、社会思想,反对理学家的禁欲主义,主张依《周礼》实行“平土”均田。现存有明成化左赞刻本,对原集中《常语》作了删节。另有明正德孙甫刻本、万历孟庆绪刻本。中华书局1980年点校出版,名《李觏集》,增加《常语》佚文十六条、《宋史》本传及各版序跋和书目提要等。
东北古代民族名。亦作息慎、稷慎、肃捽。名称含义有3说:一说源于神鸟名;一称由女真语zhul(“东方”之意)shen(“海青”之意)合成,意为“东方之鹰”(海东青);一谓是通古斯语“人”的意思。史载其邻
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“豆萁相煎”。唐段成式《酉阳杂俎.语资》:“君房谓信曰:‘相持何乃急。’肇师曰:‘此谓直道而行,乃非豆萁之喻。’”偏正 比喻兄弟相残。语本三国魏·曹植《七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生
佛教名词。天台宗的基本教义之一。首创于北齐慧文。语出《摩诃止观》卷五上。三观,指“空观”、“假观”和“中观”。佛教认为由因缘(条件)和合而成的一切事物和现象,均非独立存在的实体,故谓空,即空观;由因缘
来化镇之讹。即今陕西渭南市东北六十里来化镇村。《金史·地理志》 误作 “素化镇”。
见“呜呼哀哉”【词语於乎哀哉】 成语:於乎哀哉汉语词典:於乎哀哉
临淮淮阴(今江苏清江)人。东汉末随母避乱庐江,以貌美受宠于孙权。权欲立她为皇后,群臣反对,未成。卒后追尊皇后。
①东晋侨置。治今四川江油市东北。为北阴平侨郡治。西魏废帝二年(553)改名龙安县。②东晋侨置于苌阳县(今四川德阳市西北),为南阴平侨郡治。北周废。
唐代中兽医外科所用一种治疗法。此法据《司牧安骥集·治一十六种蹄头痛》说,是用快刀修削蹄甲,将坏死组织清除干净,然后将硬膏(紫矿、血余、黄丹、黄腊等)填入空洞,再用烧红烙铁烙熔,使药膏紧密地焊在蹄匣内。
在今四川梓潼县西南。《寰宇记》卷84梓潼县:长卿山“在县南五里。旧名神山。按《图经》云:唐玄宗幸蜀,遥见山上有窟,近臣奏此汉司马相如读书之窟,敕改为长卿山”。《方舆纪要》卷68梓潼县:长卿山在“县治西