杨文会
1837—1911
清末安徽石埭(今石台)人，字仁山。居士。少时博学能文，兼通老庄之学。二十七岁于病中读《大乘起信论》，遂属意佛学。后移居南京，创金陵刻经处，刻印佛经。并于刻经处设祗洹精舍、佛学研究会，成为中国佛学院的先河。曾先后两次随曾纪泽等出使欧洲，回国后得日本弘教书院《缩刷藏经》及中国失传经疏，择其一部分刊行，编入《大藏辑要目录》。1910年任佛学研究会会长，定期讲经。有《杨仁山居士遗著》。
杨文会
清末安徽石埭(今石台)人，字仁山。居士。少时博学能文，兼通老庄之学。二十七岁于病中读《大乘起信论》，遂属意佛学。后移居南京，创金陵刻经处，刻印佛经。并于刻经处设祗洹精舍、佛学研究会，成为中国佛学院的先河。曾先后两次随曾纪泽等出使欧洲，回国后得日本弘教书院《缩刷藏经》及中国失传经疏，择其一部分刊行，编入《大藏辑要目录》。1910年任佛学研究会会长，定期讲经。有《杨仁山居士遗著》。
杨文会
种桃三年结实，种李四年结实。宋代陆佃《埤雅》卷十三：“谚曰：‘白头种桃。’又曰：“桃三李四，梅子十二。’言桃生三岁，便放花果，早于梅李，故首虽已白，其花子之利可待也。”【词语桃三李四】 成语：桃三李
在今河北曲阳县城内西南隅。北魏时建，为遥祀“北岳恒山之神”庙宇。北宋淳化二年(991)重建。主体建筑德宁殿为元至正七年(1347)重建。庙内现存北魏至清碑碣137通。1982年定为全国重点文物保护单位
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清光绪三十四年(1908)改九姓长官司(九姓乡)置，属永宁直隶州。治所即今四川兴文县(中城镇)。民国初属四川永宁道。1928年直属四川省。1960年撤销，地入叙永县，改县城为中城镇。1983年划属兴文
余(餘)清代随漕加征正耗之外，所征转运脚价用之耗米。定例折合银两。正兑米之余耗折银名轻赍银，改兑米之余耗折银名易米折银。参见“轻赍银”、“易米折银”。
指中国南海诸岛。宋赵汝适《诸蕃志》卷下“海南”条：海南“南对占城，西望真腊，东则千里长沙、万里石塘。渺茫无际，天水一色，舟舶来往，惟以指南针为则，昼夜守视唯谨，毫厘之差，生死系焉”。《舆地纪胜》卷12
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。后唐天成二年(927)进士及第。能诗。《望山》等较佳。《宋史·艺文志七》著录《卢士衡诗》一卷，已佚。《全唐诗》(含“补遗”)存诗九首，《全唐诗补编》补一首。事迹见
龙子。福清公主驸马，封驸马都尉。孙杰在京城侍公主。永乐初，失掉侯爵。
比自己年长一倍的人，就待他像父亲一样；比自己年长十岁的人，就待他像哥哥一样。语出《礼记．曲礼上》：“年长以倍，则父事之；十年以长，则兄事之；五年以长，则肩随之。”明．天然痴叟《石点头．玉箫女再世玉环缘
嵩县(今属河南)人。与兄世舟并为于大中俘，议释放其中一人，世济乃自杀，兄获免。