曾德昭
1585—1658
葡萄牙人，曾名谢务禄，字继元。天主教耶稣会传教士。明万历四十一年(1613)来华，在南京等地传教。崇祯十三年(1640)抵罗马，出席各国耶稣会代表会议。顺治元年(1644)返华，任在华耶稣会会长，在广州主持教务。七年清军克广州，被执，后获释。十五年死于广州。著有《字考——汉葡及葡汉字汇》、《中国通史》(1645)等。
葡萄牙人，曾名谢务禄，字继元。天主教耶稣会传教士。明万历四十一年(1613)来华，在南京等地传教。崇祯十三年(1640)抵罗马，出席各国耶稣会代表会议。顺治元年(1644)返华，任在华耶稣会会长，在广州主持教务。七年清军克广州，被执，后获释。十五年死于广州。著有《字考——汉葡及葡汉字汇》、《中国通史》(1645)等。
棉布之一种。明代产于松江府(治今上海松江区)西郊农村。轻细洁白，万历间市肆取以制单暑袜，行销各地。
柔弱胜于刚强，是老子的一个重要思想。《老子》第三十六章：“柔弱胜刚强。”
唐．杜牧《题扬州禅智寺》：“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。”此是杜牧诗之名篇。后因此诗中有“竹西”“歌吹”之词，故扬州筑有“竹西亭”，
东晋改夫夷县置。治今湖南邵阳县西南，近夫夷水。属邵陵郡。南朝梁改为扶阳县。参见“夫夷县”。
【介绍】：初唐僧人。俗姓皇甫，京兆(今陕西西安)人。住京兆大兴善寺。尝助日照、实叉难陀等译经。时人谓之“译主”。永隆二年(681)著《十门辨惑论》3卷，今存。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元温州乐清(今属浙江)人，字季和。以文章闻名于世，隐居雁荡山五峰下，从学者日众。至正七年(1347)，为秘书监著作郎，见顺帝于宣文阁，进《孝经图说》。次年，升秘书监丞。未几病死，年五十三。有《五峰集》
古代五礼之一。包括天灾人祸、丧葬等事的礼仪，可分为丧、荒、吊、桧、恤等礼。《周礼·春官·大宗伯》：“以凶礼哀邦国之忧。”后世历代沿袭。如清代凡帝后、妃嫔、皇子、亲王、公主、品官以及士民百姓丧制规定，均
源见“栾巴噀酒”。指栾巴噀酒为雨，形容饮酒很多。宋苏轼《次韵致政张朝奉仍招晚饮》：“云蒸作雾楷，火灭噀雨巴。”
借指喜于创新，反映现实之作。唐王维《别綦毋潜》诗： “盛得江左风，弥工建安体。” 参见：○建安作【词语建安体】 汉语词典：建安体