【介绍】：
初唐僧人。俗姓皇甫，京兆(今陕西西安)人。住京兆大兴善寺。尝助日照、实叉难陀等译经。时人谓之“译主”。永隆二年(681)著《十门辨惑论》3卷，今存。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
【介绍】：
唐代高僧。俗姓皇甫。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。少出家，住兴善寺。高宗、武后时，日照、实叉难陀等翻译佛经，复礼奉敕同译，缀文裁义。永隆二年(681)，因太子文学权无二之问，撰《十门辩惑论》三卷，《新唐书·艺文志三》著录为二卷，今传。潜心佛学，兼通儒道，擅长翻译，尤工赋咏，善于著述，为时所仰。有文集传世，但未见著录，已佚。《全唐文》存文一篇，《全唐诗补编》存诗偈一首。事迹见《宋高僧传》卷一七。
西汉燕人。文帝时宦官，奉命随宗室公主赴匈奴和亲，至则投靠匈奴，得单于爱幸。教单于左右疏记，计课人畜。又为匈奴骚扰汉朝出谋划策，给汉朝造成很大祸患。
读音：Zｈàｏｌｕōｔè【源】 清蒙古八旗姓。世居克什克腾(一作克西克腾)(23，63，260)。【变】 亦作〔兆络特〕(260)。
读音：Kānggōng【源】 周定王之母弟刘康公，亦称王季子，其后有康公氏(8，17，63)。《姓氏词典》收载，其注据《路史》 云： “以祖辈名号为姓氏，系周大夫刘康公之后。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五十卷。宋洪迈(详见《容斋随笔》)撰。书名取《列子·汤问》“夷坚闻(怪异)而志之”之意，取材广泛，内容芜杂，凡梦幻杂艺，冤对报应，仙鬼神怪，医卜妖巫，忠臣孝子，释道淫祀，贪谋诈骗，诗词杂著，风俗习尚等
读音：Zｈāｓàｋè【综】 清镶白族蒙古马甲巴图之妻为查萨克氏(260)。
杂体诗的一种。指一首诗首句为一人设问，一人接其韵作答，共成一诗。如皮日休《夜会问答十》其一：“寒夜清(日休问龟蒙)，帘外迢迢星斗明，况有萧闲洞中客，吟为紫凤呼凰声。”
【介绍】：唐苏州人，字振文。懿宗咸通九年登进士第。能诗，与皮日休、陆龟蒙等时相唱和。昭宗大顺中，与陆希声、司空图等十人，分修宣、懿、僖三朝实录。有集已佚。
【生卒】：1301——1370字志道，古田(今属福建)人。伯父系县狱，他赋《琴堂诗》立成，使获释，由是出名。元泰定中进士。由国子助教，累升至翰林侍读学士。博学有才，擅名于时，人称小张学士。明军夺取元都
【介绍】：西汉京兆人，与弟田庆、田广三人分财，传说堂前有紫荆树甚茂盛，共议破之为三而分之。未几树枯死。真叹息，于是三人感而复合，不再分财，荆亦旋茂。