佛教书名。简称《传灯录》。北宋道原编。凡三十卷。道原谓：“灯能照暗，以法传人，譬犹传灯。”故名。成书于宋景德年间。经翰林学士杨亿等人删定颁行。宋元皆有单刻本。1916年贵池刘氏复刻元延祐本，1935年影印碛砂藏元泰定本，为今之通行本。按禅宗传法世系，记述从佛教七佛以至南岳、青原二系祖祖相授、师徒相承的传法故事，凡五十二世，一千七百零一人。另附记九百五十一人语录。在《宝林传》未发现以前，为第一部禅宗史，影响及于宋明思想界。朱熹《伊洛渊源录》、黄宗羲《明儒学案》、万斯同《儒林宗派》等，皆仿此体例。
【生卒】：1725—1792【介绍】：清江苏吴县人，字大绅，号爱庐。诸生。为学通儒释，作《无名先生传》，谓先生讲学不朱不王。又作《撞庵先生记》，自称学无墙壁，行无辙迹。工诗文，受袁枚称道。有《二耕草堂
官名。京辅都尉府长官，隋炀帝大业三年(607) 置一员，从三品，领兵护卫京畿。官名，西汉置，分左右，属执金吾，掌京畿治安，东汉省。见《汉书·百官公卿表》、《后汉书·百官志》。
即“波路”(1516页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在清外蒙古赛因诺颜部境。即今蒙古国前杭爱省的塔沁河。《清一统志·乌里雅苏台》： 塔楚河 “源出赛因诺颜旗，数水合南流，潴为锡拉布里都泊”。
在今江苏六合县东南。古时南临大江，南北朝时屡为军事争夺要地。《魏书·世祖纪》：太平真君十一年(450)南伐，“车驾临江，起行宫于瓜步山”，即此。
唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万
比喻凶暴的人用心残忍，有如野兽。《晋书．虞预传》：“陛下登阼，威畅四远，故令此等反善向化。然狼子兽心，轻薄易动，羯虏未殄，益使难安。”见“狼子野心”。《晋书·虞预传》：“然～，轻薄易动，羯虏未殄，益使
【介绍】：清人。善人物写照。
外商企业。清同治二年(1863)由俄商创办于汉口。始用手工制造砖茶，七十年代后改用蒸汽机。其制品多用轮船从汉口经上海运至天津，再改用骆驼运往蒙古和俄国西伯利亚销售。