唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万代，不遇于百王”，得不到应有的尊崇，而“长未一分，短以盈尺”的五岳，却享有虚名。主旨显然是讽刺朝廷只尊宠那些有名无实的达官贵人，而遗弃那些能消解灾祸、为人造福的功能之士，沃焦山只是借以发议论的由头罢了。赋中多有激愤之语。文末表达对时局动荡不安的关注，反映唐末社会官逼民反的现状。这篇赋大体上属于骈赋，但基本上是用文赋的结构，赋中描写、议论、抒情三要素结合紧密，多用简短而刚健的短句，较有气势。它是唐末骈赋中较优秀的作品。
【生卒】：1114—1172【介绍】：名或作煜。宋湖州乌程人，字仲蒙，一字国器。高宗绍兴十八年进士。为仁和尉，赈济有条理。通判常州。因和沈长卿诗，忤秦桧，窜化州。桧死复官，累迁监察御史，历国子司业、祭
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
503—552南北朝时怀朔镇(今内蒙古固阳西南)人，或云雁门(治今山西代县)人，字万景。羯族。北魏北镇戍兵。从尔朱荣破葛荣，又从高欢诛尔朱氏。东魏时，官至司徒、南道行台，拥众十万，专制河南。欢死，惧欢
唐大历初改仪隆县置，属蓬州。治所即今四川仪陇县。以仪陇山为名。明洪武十年(1377)废入蓬州，十三年(1380)复置。清属顺庆府。民国初属四川嘉陵道。1928年直属四川省。在四川省东北部。属南充市。面
1814—1874清广东顺德人，字星斋，号椒生。道光进士。累迁太仆寺卿。咸丰三年(1853)擢刑部侍郎兼权吏部，力主办团练，镇压太平天国起义。七年英法联军侵占广州。次年春，以在籍户部侍郎奉命与在籍太常
四卷。清张均(生卒年不详)撰。张均字坦斋，浙江江山(今江山县)人，官射州学博。生平不详。本书前有自序。全书大体上议论多而考证少，而所议论的东西也是泛衍多而精实少。论《二戴记》，根据《汉书·儒林传赞》、
同“高唐梦”。宋苏轼《蝶恋花》词：“记得画屏初会遇，好梦惊回，望断高唐路。”
【介绍】：见省槃。
在今安徽怀宁县东北三十六里。《方舆纪要》 卷26安庆府怀宁县： 峡石岭在 “府西四十里。高数里，有深林环涧”。
又作“皇朝中外一统舆图”。见“大清一统舆图”。