南词引正
书名。戏曲论著。明魏良辅著。一卷。约成书于嘉靖后期。概述昆曲练唱技术，指出南北曲唱法不同，并简介各种声腔流派，着重介绍昆曲唱腔规律。后改名《曲律》，内容略有变动。有嘉靖间吴昆麓校改本，1959年中国戏剧出版社收入《中国古典戏曲论著集成》。
书名。戏曲论著。明魏良辅著。一卷。约成书于嘉靖后期。概述昆曲练唱技术，指出南北曲唱法不同，并简介各种声腔流派，着重介绍昆曲唱腔规律。后改名《曲律》，内容略有变动。有嘉靖间吴昆麓校改本，1959年中国戏剧出版社收入《中国古典戏曲论著集成》。
官署名。北宋初置中书门下于禁中，俗称中书门下内省。设于皇城外的中书省与门下省，遂被称为中书门下外省。元丰改制后，为中书外省与门下外省的合称。
字处恭，衢州龙游(今浙江衢县)人。举进士。历监察御史、权兵部侍郎兼太子詹事、吏部尚书、同知枢密院事等。孝宗死，与丞相赵汝愚策皇子嘉王即皇帝位。升知枢密院事兼参知政事，拜右丞相，进左丞相，受制于韩侂胄，
壮语音译。壮族男性宗教职业者称谓。亦称“布道”。意为“师公”、“道公”。流行于广西。主管村寨中安神、驱鬼及祭祀等事宜。由先祖传袭或拜师承袭。尊奉莫一大王、白马娘娘、花婆圣母、释迦牟尼、张天师等为祖师。
读音：Yēｈàｉ【源】 西夏人姓(95)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今山东长岛县北隍城岛。《明史·河渠四》： “又有沙门、鼍矶、皇城等岛居其中，天设水递，止宿避风。惟皇城至旅顺二百里差远，得便风不半日可度也。”
《山海经．大荒北经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山，有神人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食，不寝，不息，风雨是谒（能请致风雨），是烛九阴，是谓烛龙。”烛龙为传说中的神名，它闭上眼睛是
南朝齐义兴(郡治今江苏宜兴)人。家四世同居，共一百零七口。朝廷表其门闾，蠲租税。【介绍】：南朝齐义兴人。四世家人一百七十口同居。齐高帝建元三年，大使巡行天下，奏闻。诏表门闾，蠲租税。
见“随机应变”。明 ·许自昌《水浒记·谋成》：“小生吴用，多谋足智，～。”【词语应变随机】 成语：应变随机
晋代石刻。发现于汉代敦煌，为储屯军粮之河仓城遗址，据泰始十一年(275)铭文所证，该城在晋代继续用于军队屯粮。