化度寺邕禅师塔铭
全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》，简称《化度寺塔铭》。唐贞观五年(631)刻。李百药撰，欧阳询楷书。北宋时碎裂，南宋初毁失。但重刻本颇多，受前人推崇，尊为欧书第一。清末，敦煌千佛洞发现唐原石拓裱本两残叶，字体仍近似隋《苏慈墓志》，与宋人几个重刻本皆不同。此残叶分藏英国伦敦博物馆、法国巴黎图书馆，已影印流传。
全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》，简称《化度寺塔铭》。唐贞观五年(631)刻。李百药撰，欧阳询楷书。北宋时碎裂，南宋初毁失。但重刻本颇多，受前人推崇，尊为欧书第一。清末，敦煌千佛洞发现唐原石拓裱本两残叶，字体仍近似隋《苏慈墓志》，与宋人几个重刻本皆不同。此残叶分藏英国伦敦博物馆、法国巴黎图书馆，已影印流传。
【介绍】：唐陇西人，字藏之。宪宗元和进士。初为江西观察使沈传师幕府判官。入为侍御史。文宗大和中为司门员外郎，因旱上书请斩郑注。帝不省，遂告归。注诛，召为司勋员外郎，累迁谏议大夫、给事中。又讥刺太监仇士
【生卒】：1785—约1854【介绍】：清浙江海宁人，字安榴，号文泉，又号鍊情子。以父荫历任湖南道州判官，祁阳、沅陵、麻阳等县知县。道光间在永州军营总办善后事宜。咸丰间历任山东掖县、即墨知县、莱州府同
字子都，虞悝弟。与兄齐名，少仕州郡，转湘州刺史谯王司马承司马，督护诸军。王敦围攻司马承，望出战，兵败被杀。【生卒】：?—322【介绍】：东晋长沙人，字子都。虞悝弟。有操行。少仕州郡，为别驾。王敦乱，谯
前201—前194汉高祖少子。母戚姬。高帝七年(前200)封代王，九年徙为赵王。因母有宠，刘邦数欲立为太子，以大臣与吕后反对而罢。刘邦惧吕后谋害，乃以周昌为赵相护卫之。惠帝亦力庇之，终被吕后召至长安鸩
不分卷。清王希尹撰。生平事迹未详。北书首上下经，次上下系辞及说卦、序卦、杂卦。篇首并有法式善序。其易解先讲易象，再及义理，意欲合汉宋诸家于一炉。然作者造诣甚浅，训诂甚疏，其解易多失本意。今存纪氏嘉庆年
召庙名。俗称阿巴嘎寺。位于内蒙古克什克腾旗境内达尔罕乌拉山。属锡林郭勒盟，由阿巴嘎王管理。约清嘉庆(1796—1820)中，此寺寺址被阿巴嘎旗王爷左右星相家认为是一块风水吉地，经与克什克腾旗札萨克协议
【介绍】：唐吴人。高宗永徽中历迁起居郎，兼修国史。撰《太宗实录》成，以功加朝散大夫，授弘文馆学士。撰武德、贞观两朝国史成，加朝请大夫。龙朔三年，迁司文郎中。寻卒。又有《汉书古今集》。
战国魏邑，在今山西万荣县西南庙前村北古城。《史记·秦本纪》：惠文君九年(前329)，“渡河，取汾阴”，即此。西汉置汾阴县。古邑名。战国魏邑。以在汾水之阴得名。即今山西省万荣县荣河镇西南庙前村北古城。《
读音：Wúｌìｓū【综】 清镶黄旗满洲马甲呼尊泰之妻为吴利苏氏(260)。
源见“曳尾泥涂”。比喻甘于贫贱而全身者。唐白居易《九年十一月二十一日感事而作》诗：“麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟！”宋王禹偁《谪居感事》诗：“兀兀拖肠鼠，悠悠曳尾龟。”【词语曳尾龟】 汉语词典：