书名。(1)亦名《中观论》。佛教著作。古印度龙树著，其弟子青目释，后秦鸠摩罗什译。四卷，二十七品，号称“五百颂”(实为四百四十六颂)。以宣传宇宙万有(“一切法”)本性自空，故无生、灭、断、常、同、异、来、去之区别(统称“八不”或“八不中道”)为主要内容。与《百论》、《十二门论》并称般若“三论”。为般若学之基本经典著作，中国佛教三论宗的理论来源之一。注疏甚多，有隋唐间吉藏《中论疏》十卷，《三论玄义》一卷等。(2)东汉末三国初徐干著。二卷，二十余篇。为阐明儒家经义之作。《隋书》录作六卷。今本凡二十篇。
【介绍】：一作朱防，秦时人。陈胜称王，以房为中正。得陈胜信用。诸将令之不是者，系而罪之；与己素所不善者，不下吏，自惩处之。诸将因此不亲附陈胜。
即“制局监”。
【生卒】：1089—1153【介绍】：宋苏州吴县人，字似之，号筠溪。李弥大弟。徽宗大观三年进士。政和中累官起居郎，上封事直言朝政，贬知庐山，改奉嵩山祠，废斥隐居八年。宣和末知冀州，募勇士，修城堞，力抗
夙又作宿，又称夙沙氏。①相传为炎帝神农氏时诸侯，叛不听命，“夙沙之民自攻其君，归炎帝”(《艺文类聚》卷十一引《帝王世纪》)。②黄帝之臣，相传是最早煮海水为盐者(《世本·作篇》张澍稡集补注本)。
【介绍】：见恽格。
官署名。元朝置，掌宦者、速古儿赤所收御服宝带。世祖至元二十二年(1285)置。武宗至大元年(1308)升为院，秩从二品。四年复为监。秩正三品，领以监卿五员; 下设太监、少监、临丞等官。辖御带库、异珍库
十八卷。《乐志堂文略》四卷。清谭莹(1800－1871)撰。谭莹字兆仁，号玉生。南海(今属广东佛山)人。道光年间进士，官至内阁中书。谭莹自幼聪颖，长于辞赋，尤工骈体文，曾著有《乐志堂诗集》、《岭南遗书
?—1738清代青海郭隆寺活佛。为郭隆寺(后称佑宁寺)五大活佛之一，即王呼图克图一世。出生于今青海互助土族自治县威远镇小寺村。初在郭隆寺学经，参加巡回辨经，敏于思索，取得“格西”学位。康熙五十五年(1
【介绍】：隋河东安邑人。纽回子。质直孝友。父丧，庐于墓，负土成坟。文帝闻之下诏褒扬，号其所居为累德里。
同“解铃还须系铃人”。《红楼梦》九十回：“心病终须心药治，解铃还是系铃人。”主谓谁系上的铃铛还得由谁来解开。比喻由谁惹起的麻烦，就由谁去解决。《红楼梦》90回：“心病终须心药治，～。”※还，不读作hu