书名。又称《李氏焚书》。明代回回人※李贽撰。约成书于明万历四年至三十年(1576—1602)，分6卷，分书答、杂迷、读史和诗四部分。作者以反对孔孟之道的“异端”自居，书中猛烈抨击儒家经典和假道学，提出了一些唯物主义之命题，故屡遭查禁焚毁。后其门人汪鼎圃搜集其诗文，于明万历年间编的《续焚书》5卷：卷1书汇，卷2序汇、说汇、论汇，卷3读史汇，卷4杂著汇，卷5诗汇。有明清间贝叶山房张氏刻本、清宣统年间《国粹基本丛书》本等。1960年、1961年中华书局曾分别校点出版。1975年复修订重印为《焚书·续焚书》1册。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《公羊传．昭公二十二年》：“其称王子猛卒何？不与当也。不与当者，不与当父死子继，兄死弟及之辞也。”“兄终弟及”又称“兄死弟及”，原义是指兄长死后，由弟弟继承王位。据史书记载，商代王位的继承有传弟和传子
源见“城门失火，殃及池鱼”。比喻殃及无辜的灾祸。清 杨潮观《温太真晋阳分别》：“这的是失火城门有将来恐，处堂燕雀还做平时梦。”
官署名，清朝西藏的铸钱机关，掌铸钱。见《清会典事例·理藩院·西藏钱制》。
即今广东饶平县东南柘林镇。《方舆纪要》卷103潮州府饶平县： 柘林寨 “在县南大尖峰西南。有柘林澳，西北去府城百三十里，置寨于此，为戍守要地。《海防考》，柘林波连南澳，跨闽粤之交，海寇恒窥伺于此，往来
南朝．刘勰《文心雕龙．练字》：“《尚书大传》有‘别风淮雨’，《帝王世纪》云‘列风淫雨’。‘别’、‘列’、‘淮’、‘淫’，字似潜移。‘淫’、‘列’义当而不奇，‘淮’、‘别’理乖而新异。傅毅制诔，已用‘淮
太平天国提升官员的制度。太平天国实行保升奏贬制度，其制分为定期的与不定期的两种： 定期保升与奏贬，每三年举行一次，监军以下各官，只准上级保升、奏贬下级，而钦命总制可由各监军保升、奏贬;朝内官丞相、检点
一百五十六卷。明冯惟讷(?－1572)撰。冯惟讷字汝言，号少州。山东临朐人。明嘉靖十七年(1538)进士。官江西左布政使，所举多为民便。惟讷与兄惟健、弟惟敏，皆以诗文名齐鲁间。有《风雅广逸》、《楚词旁
?—1122辽南京(今北京)人。李处温子。保大二年(1122)，与父处温在南京拥立耶律淳称帝，为少府少监提举翰林医官。淳死，与父处温欲挟萧德妃降宋，被萧德妃处死。
晋江(治今福建泉州)人。万历三十八年(1610)进士。魏忠贤义子，累官工部尚书。庄烈帝定魏党逆案，被逮论死。【介绍】：明福建晋江人。万历三十八年进士。历官陕西佥事，以京察罢。天启中起官兵部郎中，由崔呈