查办南笼事宜奏
镇压南笼布依族农民起义之奏章。5篇。清勒保(1740—1819，字宜轩，满州镶红旗人)撰。作于嘉庆二年(1797)。内容记嘉庆初年贵州南笼府安龙县布依族农民起义事件的原因、经过及清军对其实行武装镇压之始末。为研究布依族农民革命史的参考资料。原件存于中央第一档案馆《朱批奏折民族类》卷宗。
镇压南笼布依族农民起义之奏章。5篇。清勒保(1740—1819，字宜轩，满州镶红旗人)撰。作于嘉庆二年(1797)。内容记嘉庆初年贵州南笼府安龙县布依族农民起义事件的原因、经过及清军对其实行武装镇压之始末。为研究布依族农民革命史的参考资料。原件存于中央第一档案馆《朱批奏折民族类》卷宗。
1721—1799清江苏元和(今吴县)人，字䲔涛，后改叔沄，学者称艮庭先生。嘉庆年间，举孝廉方正。性耿直，不慕势利。与王鸣盛、毕沅相友善。年少读《尚书》，即感孔安国《传》庸劣。年三十，与
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：东汉陈留外黄人。爱延子。为白马令，时称善士。
①周王行籍田礼的土地。参见“籍田②”。②西周晋邑。在今山西古县北;一说在今介休市南。《左传》桓公二年(前710)：“初晋穆侯之夫人姜氏以条之役生大子，命之曰仇。其弟以千亩之战(按在穆侯十年，前802)
归善(今广东惠州)人。从师罗汝芳。万历五年(1581)进士。累官吏部左侍郎。卒，天启初，追谥文懿。【生卒】：1547—1599【介绍】：明广东归善人，字贞复，号复所。万历五年进士。从罗汝芳学王阳明理学
青海地区新石器时代晚期的一种文化。因1959年发现于青海都兰县诺木洪搭里他里哈遗址而得名。其年代约当西周到战国、秦、汉间。主要分布于柴达木盆地一带。早期出土陶罐，多篮纹，彩陶酷似卡约文化同类器物;晚期
见“希期濮”(1101页)。
在今蒙古国西部巴彦乌列盖省西，为阿尔泰山支阜。《元朝秘史》卷9：“自去追袭脱黑脱阿，到金山住过冬。明年春逾阿来岭去。”
“形神相异”的对立命题。南朝齐梁之际范缜《神灭论》：“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。”指精神和形体互相依存，但两者不是平行对等的，精神的“生”、“灭”要以形体的“存”、“谢”为转移
《魏略》：“太祖禁酒，而人窃饮之，故难言酒，以白酒为贤者，清酒为圣人。”（据《艺文类聚》卷七十二引）《三国志》卷二十七《魏书．徐邈传》：“魏国初建，为尚书郎。时科禁酒，而邈私饮至于沉醉。校事赵达问以曹