王一翥
【介绍】：
明末湖广黄冈人，字子云，号补庵。天启时游京师，魏忠贤欲邀为记室，当夜逃归。崇祯三年举人。入清，隐居庐山智林村，出入皆素衣。后归寓郡城之东，读书其中。文宗西汉，诗本风骚，善真草书。有《智林村稿》。
【介绍】：
明末湖广黄冈人，字子云，号补庵。天启时游京师，魏忠贤欲邀为记室，当夜逃归。崇祯三年举人。入清，隐居庐山智林村，出入皆素衣。后归寓郡城之东，读书其中。文宗西汉，诗本风骚，善真草书。有《智林村稿》。
明代湖广永顺司土官。号中轩。土家族。永顺(治今湖南永顺县东南)宣慰使※彭明辅次子。嘉靖六年(1527)，袭宣慰使职。奉调随官军平广西思恩、南宁、浔州之乱，因功授昭勇将军。二十一年(1542)，与酉阳宣
字彦平，江都(今江苏扬州)人。举进士。历监察御史，司封郎中、枢密院检详，知溧阳县及温、婺、台三州，侍御史等。以同知贡举，奏劾外戚张说以节度使掌兵柄，罢职，定居昆山，聚书万卷余，号称“乐庵”。年七十九而
为僧时法名灵远。预言尔朱荣成败。见高欢于信都，言齐地将出天子。后还俗，不知所终。(，参见《北史》)
※西羌先零部的一支。居于湟中(今青海湟水两岸)。新莽时(公元9—23年)，参与羌民起义。更始年间(公元23—25年)，攻金城(今甘肃永靖县西北)，杀太守，居其郡。光武(公元25—57年在位)初，天水割
源见“桓伊笛”。借指悠扬的笛韵。清王士禛《秋柳》诗之一：“莫听临风三弄笛，玉关哀怨总谁论？”【词语三弄笛】 汉语词典：三弄笛
苗族丧葬习俗。流行于贵州惠水地区。一般在埋葬死者后不久举行。届时亲友参加。先用两根竹竿扎成人形，外罩衣服。用两袖端一簸箕，立在堂屋中间。由送葬时吹芦笙的原班人马吹芦笙、跳舞，请巫师念咒语。一人执假人走
【介绍】：清江苏常熟人，字汉忠，号谨凡。乾隆四年进士，官常州教授。潜心理学。有《鉴古堂诗文集》。
即今浙江丽水市南大连云山。《清一统志·处州府一》：大连云山“在丽水县东南四十里。一名沙溪尖。巉岩陡绝，上插云霄，与青田小连云山相接”。
在今河北张家口市东南一百里下花园区。《清一统志·宣化府三》：上花园“在宣化县东南四十里。又有下花园在县东南五十里。相传皆辽萧后种花处”。
官署名。北宋神宗元丰二年(1079)，导洛水入汴河，置导洛通汴司，设都大提举总领其事。三年，改汴河堤岸司，仍设都大提举。八年，令隶都水监。