郑惇方
【介绍】：
宋郑州荥阳人，字希道。著《篆髄》、《字义》，存古今字说之精者，古说未尽，则附以新意。
【介绍】：
宋郑州荥阳人，字希道。著《篆髄》、《字义》，存古今字说之精者，古说未尽，则附以新意。
读音：Jｉēｘｕāｎ【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
明初惩治使用空白印信官吏的案件。明制，各布政司及府州县吏每年至户部核对钱粮、军需诸事，数目相等方准了案，否则驳回，重新填造书册。赴京之吏多携带加盖印信的空白文册，遇户部驳回则就地填造，以免往返之劳。洪
即朋楚藏布河。今西藏定日县南之朋曲。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋朝正任刺史简称。
《论语．为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”邢昺疏：“民有愧耻而不犯礼且能自修而归正也。”因以“耻格之化”指人们能自觉遵守礼仪教化。《续资治通鉴．宋真宗咸平二年》：“当今四海之广，而刑奏止息，逮
梵文Sattva的意译。佛教名词。一般指有情识生命者，故又译“有情”。认为众生根据生前善恶行为有六种轮回转生的趋向，称“六趣”或“六道”，即人、天、地狱、饿鬼、畜生、阿修罗(恶神)。
侗族传统管乐器。流行广西三江、龙胜，贵州玉屏、黎平、榕江、从江，湖南通道等侗族地区。用多年水生竹加工而成。竖吹，有簧片哨口，6孔13度音，可以循环换气，一气奏成一曲。尤以玉屏所产最为著名，已有数百年历
官名。(1)汉、魏公车司马令的省称。(2)西晋置，为公车长官，员一人，隶卫尉。东晋省卫尉后，改隶门下省。南朝宋沿置，齐时隶尚书省。梁时复隶门下省，三班。陈八品，秩六百石。北魏为公车署长官，员一人，从八
一卷。撰者不详。内容皆述晋国公丁谓所谈当代故事。晁公武《郡斋读书志》认为此书出于洪州潘延之家，疑为是潘延之所作，而潘又是丁谓的外甥。今考其书，所述史实，颠倒事非，有悖公论之处颇多，未必是潘延之所为。此