耻格之化
《论语．为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”邢昺疏：“民有愧耻而不犯礼且能自修而归正也。”因以“耻格之化”指人们能自觉遵守礼仪教化。《续资治通鉴．宋真宗咸平二年》：“当今四海之广，而刑奏止息，逮乎逾月，足彰耻格之化。”
《论语．为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”邢昺疏：“民有愧耻而不犯礼且能自修而归正也。”因以“耻格之化”指人们能自觉遵守礼仪教化。《续资治通鉴．宋真宗咸平二年》：“当今四海之广，而刑奏止息，逮乎逾月，足彰耻格之化。”
【介绍】：元僧。泉州晋江人，字恒白，号梦观道人。俗姓廖。得法于妙恩。博极群书，为文简严古雅，诗尤有风致。顺帝至正中居泉州紫云寺。有《梦观集》。
?—1127金女真完颜部人。乌古迺长子劾者第三子。辽末，治理苏滨水(今绥芬河)各部。收国二年(1116)，讨渤海人高永昌。大破辽兵于益褪水(今伊通河)流域，进取沈州(今沈阳)，继而大败高永昌军。攻取辽
唐置，在今云南南涧彝族自治县西南六十四里公郎。《骆宾王文集》 卷9 《姚州道破柳诺没弄杨虔露布》： “此山即南中之巨防也，岗峦千里，西通大荒之外，溪谷万重，南极炎洲之境。”
【介绍】：李白《与夏十二登岳阳楼》诗句。二句写出岳阳楼临洞庭对远山的阔大气势，是写岳阳楼的名句。洞庭一湖正当楼前，浩浩荡荡，茫无涯畔，所谓巴陵胜状，尽在此矣。川迥，长江源远流长。洞庭开，谓湖面开阔无垠
【生卒】：1000——1070字季长，#陵(今江西吉安)人。第进士。历知南海、分宁、潮、常诸州县，湖北转运使等。改益州路转运使，成都府吏盗公钱，入狱三年，出入自如。思永掌府事，立即断案下狱，徙知江宁府
【生卒】：1828—1877【介绍】：清满洲正红旗人，萨尔图氏，字西林。道光举人。咸丰间历任合肥知县、宿州知州。同治初以擒杀张洛行，授知府，升按察使。后官两广总督。光绪初署乌鲁木齐都统。谥果敏。
即“东征都统所”。
源出今山东东明县南，东流经菏泽、郓城，至寿张县界流入运河。或曰即山东境之古灉河。
?—792唐代嶲州乌蛮勿邓部首领。“大鬼主”苴嵩卒，子苴骠离幼，遂嗣为“大鬼主”。辖地在两林部之北70里，占有今四川大渡河以南至越西、冕宁一带。与两林、丰琶二部合称东蛮三部。隶有邛部六姓、初裹五姓、东
①书名。一作《渤海记》，已佚。唐张建章(字会主，汉族，806—866)著。凡3卷。成书于大和九年(835)后。《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》记有此书。元末书尚存。书中所记，皆为作者大和七年至九年