指阮孝绪为母求药的故事。阮孝绪(479－536年)字士宗。南朝梁陈留尉氏(今属河南)人。终生隐居。自幼至孝，性情沉静。13岁遍通《五经》，常自屏居一室，除非晚上服侍父母就寝，早晨向父母问安，从不出门，亲友都称他“居士”。其安贫乐道淡泊名利，为当时名流所钦敬。孝绪到钟山(今江苏南京紫金山)游学，其母忽然得病，兄弟要去招回孝绪，他母亲说：“孝绪天性冥通，定会自己到来。”未多时孝绪果然心惊而回家。当时他母亲所吃的药，须有生人参，据传这种药草出自钟山，孝绪亲历千难万险却一直找不到。正无计可施，忽见一只鹿在前边走，孝绪内心有所感悟而随其后，鹿走到一个去处忽然消失，孝绪就近一看，果然在那里发现了人参草。他母亲吃了这种药很快就病愈了。
【出典】：
《梁书》卷51《处士·阮孝绪传》740页：“(孝绪)后于钟山听讲，母王氏忽有疾，兄弟欲召之。母曰：‘孝绪至性冥通，必当自到。’果心惊而返，邻里嗟异之。合药须得生人参，旧传钟山所出，孝绪躬历幽险，累日不值，忽见一鹿前行，孝绪感而随后，至一所遂灭，就视，果获此草。母得服之，遂愈。时皆叹其孝感所致。”
源见“杖化龙”。指化为龙的竹杖。明高启《偃松行》：“葛陂筇竹亦腾化，神物终于可久羁。”
然又作兒、倪。春秋战国间葵丘濮上人，名研。一说姓辛，字文子。其先晋之公子。曾南游越国，范蠡师事之。曾辅佐越王勾践图强，主张任人唯贤，“有道者进”，赏罚分明，奖励忠谏;实行“平粜”，平衡谷价;蓄积钱帛，
【介绍】：南朝宋人。永嘉郡吏。孙恩起兵，永嘉太守司马逸之被害，妻子并死，人莫敢收尸。佥以家财买棺敛逸之等六丧，送还都，葬毕乃归乡里。宋文帝元嘉中，老病卒。
【生卒】：?—304【介绍】：西晋安定朝那人，字伦叔。沉果有才干，为司空张华所知。惠帝元康中为秦州刺史。时河间王司马颙专制关中，惠帝听长沙王司马乂言，密诏雍州刺史刘沈及重率军讨顺。颙遣四郡兵攻之，重固
玉牒别称。
古代神话中指神仙聚居之地。上有瑶池，为西王母接待周穆王之处。诗文中泛指仙境。韩愈《杂诗》：“独携无言子，共升昆仑颠。”
《易．睽》：“睽孤见豕（猪）负涂载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。”负涂，豕伏于道中；载鬼，车上载的鬼，喻指丑恶的人。后遂以“负涂载鬼”作为指丑恶之人的典故。清．侯方域《卢告》：“负
【生卒】：?—1879【介绍】：清满洲正白旗人，倭勒氏。咸丰间以头等侍卫从胜保、僧格林沁镇压太平军，累擢正红旗蒙古副都统，旋驻防天津海口。官至镶黄旗满洲副都统。
官名。清代顺治年间建奉天府，设兼管府事大臣一人；尹，满洲一人；丞，汉一人。其属有：治中、围场通判、库大使、经历、司狱、巡检兼司狱、府学教授各一人。所辖海防同知、军粮同知各一人，承德县知县、典史各一人。
【介绍】：皇甫曾《赠鉴上人》诗句。二句以动态的景物反衬环境的清幽。风拂之下，绿竹开合不定，月光随潭水摇曳，闪露点点寒意。深处竹，潭中月，因风益见其清幽。