负涂载鬼
《易．睽》：“睽孤见豕（猪）负涂载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。”
负涂，豕伏于道中；载鬼，车上载的鬼，喻指丑恶的人。后遂以“负涂载鬼”作为指丑恶之人的典故。
清．侯方域《卢告》：“负涂而载鬼，黑乌而赤狐，意者其吾族中败类之子耶！”
《易．睽》：“睽孤见豕（猪）负涂载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。”
负涂，豕伏于道中；载鬼，车上载的鬼，喻指丑恶的人。后遂以“负涂载鬼”作为指丑恶之人的典故。
清．侯方域《卢告》：“负涂而载鬼，黑乌而赤狐，意者其吾族中败类之子耶！”
商办企业。清光绪四年(1878)由津海关道朱其昂创办于天津。规模不大，每年获利六七千两。
?—316西晋时匈奴后部人，本姓高，字长宏。刘渊称汉王，拜黄门郎。刘聪立，为御史大夫，为政颇有卓见。时刘聪昏虐，奸佞靳准等专权，屡上书劝谏，不听，反遭迫害。后自杀。
帝王近臣泛称。《尚书·立政》：“王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲。”孔传：“(常伯、常任)常所委任，谓三公六卿。”孙星衍《尚书今古文注疏》以此说为非，引汉儒之说，以为常伯、常任均相当于汉代侍中之职。
源见“局高天，蹐厚地”。谓谨慎戒惧。《后汉书．秦彭传》：“奸吏局蹐，无所容诈。”晋陆机《辩亡论》下：“屏气局蹐以伺子明之疾，分滋损甘以育凌统之孤。”亦谓困顿窘迫。清王晫《今世说．简傲》：“一日，王欲留
【介绍】：宋庆元鄞县人，字伯见。宁宗庆元二年进士。历军器监、崇政殿说书诸职，官至殿中侍御史。尝自誓曰：“勿欺心，勿负主，勿求田，勿问舍。”号四勿先生。
《后汉书．应奉传》唐．李贤注引：“谢承书曰：‘……造车匠于内开扇半面视奉，奉即委去。后数十年于路见车匠。识而呼之。’”应奉记忆力很好，有个车匠曾在门中露半面看他，几十年后，在路上见到那个车匠，应奉还认
南朝齐人。曾任冠军录事参军。著有《宋书》。
二十四卷。清惠楝撰。惠楝，作有《周易本义辨证》，已著录。《后汉书补注》中只标所注的句子，书中以范晔作《后汉书》史事为主，杂引诸书，考究训诂，引证史实。采集群书编辑成书。把列传分为上中下三卷，为《后汉书
1923年析拜泉、青冈二县地置，属黑龙江省龙江道。治所即今黑龙江省明水县。1929年改为明水县。1923年由青冈、拜泉二县析置，治三里三镇(今黑龙江明水县明水镇)。1929年升县。
原名郭隆寺，亦曰古隆寺。藏语意即鹰沟。在今青海大通回族土族自治县东北。《清一统志·西宁府二》：广慧寺“在西宁县北一百三十里。旧名尔郭隆寺。本朝雍正四年赐额佑宁寺。乾隆十四年御书真如权应扁额。三十五年赐