《礼记．乐记》：“魏文侯问于子夏曰：‘吾端冕而听古乐，则惟恐卧；听郑卫之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？’”
“郑卫之音”原指春秋时郑国、卫国的民间音乐，活泼清新，与雅乐异趣，使魏文侯闻而不知倦。后常用以指“淫靡之乐”或“靡丽文风”的代称。
《南史．萧惠基传》：“宋大明以来，声伎所尚多郑、卫，而雅乐正声，鲜有好者。”
北齐．颜之推《颜氏家训．文章》：“梁孝元在蕃邸时，撰《西府新文》，讫无一篇见录者，亦以不偶于世，无郑、卫之音故也。”
偏正 郑卫，春秋时郑国、卫国。①民间俗乐，不同于雅乐，故被贬斥为淫靡之音。语出《礼记·乐记》：“郑卫之音，乱世之音也。”《后汉书·循吏传序》：“(光武)身衣大练，色无重采，耳不听～，手不持珠玉之玩。”②靡丽的文风。北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“吾家世文章，甚为典正，不从流俗，梁孝元在藩邸时，撰《西府新文纪》，无一篇见录者，亦以不偶于世，无～故也。”△贬义。多用于形容粗俗的音乐。→靡靡之音↔正声雅音。也作“郑卫之曲”、“郑卫之声”。
明任用官员方式之一。初授者谓之听选， 由吏兵两部分别主持， 厘其流品，平其铨注。主要以资历为铨注的依据，所谓资历，大致分进士、举贡、吏员三等。进士一甲三名例授翰林院官，其中状元例授修撰，榜眼、探花例授
书名。简称《归真要道》，亦音译“米尔萨德”。清初回族经师※伍遵契译。原著为波斯文。作者为德黑兰的阿布杜拉(活动于十三世纪中叶)。成书于希吉来历(回教、即伊斯兰教历) 618年(宋嘉定十四年、1221)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“生刍致祭”。指致送吊丧礼物。宋黄彻《䂬溪诗话》卷九：“牛斗气沉龙已化，置蒭人去榻犹悬。”【词语置蒭】 汉语词典：置蒭
官署名。北宋太祖乾德四年(966)置，掌裁制衣服，以供官用。设监官二人，监门官一人，以京朝官、三班使臣及内侍充任。北宋前期隶三司度支部赏给案，神宗元丰(1078—1085)改制后隶少府监。宋少府监所属
在今广西横县西一里。宋刘受祖 《海棠桥记》： 横州 “西北有溪曰香稻，南会于郁江，跨溪有桥，南北旧多海棠。绍圣间，秦淮海先生以御史刘拯论其增损实录，谪柳移横。是时常醉于桥畔书生祝氏家。明日题一词，有
室点密可汗五世孙。初官叶护，贞观六年唐遣使册立为可汗。后因内乱入朝授左电卫大将军。从太宗征高丽，贺鲁灭后被册立为兴昔亡可汗兼崑陵都护。龙朔中从苏海政讨龟兹，族兄步真诬其谋反，被杀。(194下／5188
即西汉朱云，字游。为西汉诤臣。卢照邻《咏史四首》之四：“昔有平陵男，姓朱名阿游。”参见“朱云”。
唐羁縻州，开元十年(722)以黑水靺鞨一部置。治今俄罗斯哈巴罗夫斯克(伯力)。后废。
即“清世祖”。