书名。简称《归真要道》，亦音译“米尔萨德”。清初回族经师※伍遵契译。原著为波斯文。作者为德黑兰的阿布杜拉(活动于十三世纪中叶)。成书于希吉来历(回教、即伊斯兰教历) 618年(宋嘉定十四年、1221)。分4卷、5门、40篇。第一门解明本经纲目大义三篇，第二门解明万有造化根本五篇，第三门解明今世中正事业二十篇，第四门解明善恶归结等四篇，第五门解明士农商工修养八篇。每篇均先列《古兰经》、《圣训》，次叙自己的见解。是中世纪讲解宗教哲学和宗教修养的名著。译者采用经堂口语直译，并加以简要注解。讲究“译义求达，不敢藻饰”、“不增己见，不减原文”。其侄嘉璇为作眉注，嘉璇子士豪又在每篇之始，作一概言，述篇内大义。有光绪十七年(1891)蒋氏念一斋刻本，1934年太原中国伊斯兰教布道会刻本，共4卷，卷首1卷。数世纪来，与波斯文原本，一直被中国伊斯兰教经堂教育选为教本。另有北平清真书报社和1943年太原晋新书社印本，皆题为《归真要道》。
亦作东家城、栋嘉城。在今辽宁抚顺市南。明万历十三年(1585)东佳等四城酋长袭击努尔哈赤，即此。又作东家城(《清太祖武皇帝实录》)、栋嘉城(《圣武记》)。在今辽宁省抚顺市南。明万历十三年(1585年)
官名。朱元璋吴元年(元至正二十七年，1367)置，从五品，以宦官充任，佐皇门使掌司皇宫各门晨昏启闭，关防出入。后改称门副。
《晋书．郤诜传》：“累迁雍州刺史，武帝（晋武帝司马炎）于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉’。”“桂林一枝”是比喻出类拔萃，居于上乘。后因
清雍正九年 (1731) 置，属昭通府。治所即今云南鲁甸县。彝语 “鲁” 为彝族，“甸”为平坝，意即彝族居住的平坝。1913年废为鲁甸县。清雍正九年(1731年)置，治今云南省鲁甸县。属昭通府。191
官名。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的五班，拟克狄将军等号，大通三年(529) 定制后班阶略提高，拟明智将军等号。
官署名。明代设置于北京的商业税务机构，设大使、副使各一人，掌科收竹木柴薪税。
【生卒】：1432—1500【介绍】：明浙江仁和人，字伯谐。天顺四年进士。选庶吉士，授编修。成化初，预修《英宗实录》，升修撰。历右春坊右谕德。预纂《续资治通鉴纲目》，进右庶子。官至礼部右侍郎。有《寅轩
读音：Mù慕姓源自高辛氏，出自慕容姓。为慕容姓简化而来。早期活动于西北，后在敦煌郡形成郡望。慕姓历史人物有元代慕完，少年时聪敏好学而胸怀大志，历官侍御史、刑部侍郎，善于断案，执法平允。明代官员慕容
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即铁瓮城。故址在今江苏省镇江市北固山前峰青云门街以北的鼓楼岗上。三国吴孙权时所建，因其城墙内外砌砖，故称铁瓮城，为东吴军事重镇。杜牧《润州二首》之二：“城高铁瓮横强弩，柳暗朱楼多梦云。”