赵州茶
《五灯会元．南泉愿禅师法嗣．赵州从谂禅师》载：唐代高僧从諗代称赵州，曾问新到的和尚：“曾到此间么？”和尚说：“曾到。”赵州说：“吃茶去。”又问另一和尚，答“不曾到”。赵州说：“吃茶去。”院主疑而问之，赵州亦呼院主“吃茶去”。后因用“赵州茶”指寺院招待的茶水。亦指顿悟禅机。明高启《廉上人水竹居》诗：“林下本采参玉版，不须更煮赵州茶。”清杨焯《游弁山资福寺呈霞胤师》诗：“赵州茶热人人醉，卧听空林木叶飞。”
【词语赵州茶】 汉语词典：赵州茶
《五灯会元．南泉愿禅师法嗣．赵州从谂禅师》载：唐代高僧从諗代称赵州，曾问新到的和尚：“曾到此间么？”和尚说：“曾到。”赵州说：“吃茶去。”又问另一和尚，答“不曾到”。赵州说：“吃茶去。”院主疑而问之，赵州亦呼院主“吃茶去”。后因用“赵州茶”指寺院招待的茶水。亦指顿悟禅机。明高启《廉上人水竹居》诗：“林下本采参玉版，不须更煮赵州茶。”清杨焯《游弁山资福寺呈霞胤师》诗：“赵州茶热人人醉，卧听空林木叶飞。”
官名。春秋战国置。仆人正的副职。《仪礼·大射》：“仆人正徒相大师，仆人师相少师”。郑玄注：“仆人正，仆人之长。师，其佐也。”
指西汉西域都护所辖之国数。《汉书·西域传》：“西域以孝武时始通，本三十六国，其后稍分至五十余，皆在匈奴之西，乌孙之南。”三十六国大致指楼兰、且末、婼羌、小宛、精绝、戎卢、扜弥、渠勒、于阗、皮山、难兜、
《后汉书．寒朗传》：“及其归舍，口虽不言，而仰屋窃叹。”谓卧而仰望屋梁，形容无计可施。宋王安石《思王逢原》诗：“仰屋卧太息，起行涕淋漓。”《聊斋志异．苏仙》：“偶缺晨炊，仰屋无计。”《梁书．南平王伟传
【介绍】：姚合《秋晚江次》诗句。次，途中暂行居止的住所。返照，落日。这两句写秋晚江边所见，晚霞、落日可见色彩之绚烂；孤岛、薄烟又见景色之朦胧。诗句展现出秋江暮景的多姿多彩。
佛教书名。简称《智度论》。古印度龙树著，十六国时后秦鸠摩罗什译。一百卷。据卷首僧叡序，译文只占原文三分之一。系《大品般若经》之注释。以宣传“诸佛有二种说法(即将宇宙万有归结为“名”、“色”二法)，先分
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。明彭孙贻撰。彭孙贻，字仲谋，江苏海盐人，此编纪自海盐入赣往返行程，为日记本，记当时乱后凄凉情状，兼及金声桓、王得仁倡乱事。
官名。隋炀帝大业三年(607)改右武候为右候卫而置，为十二卫大将军之一，一员，正三品，总其府事，并统诸鹰扬府。唐初沿置，高宗龙朔二年(662)改名右金吾卫大将军。
南朝陈祯明三年(589)置，属梁化郡。治所在今广东惠州市东北五里。明郭子章《郡县释名》广东卷：“邑东南百里有归化山，归极向善之义也。”隋开皇中为循州治，大业初为龙川郡治。唐复为循州治。五代南汉乾亨初改
【介绍】：唐人。肃宗、代宗时在世，与朱庆馀同时，能诗。有《宫词》。