貌如妇人
《史记．留侯世家》：“太史公曰：‘学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。……余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”留侯亦云。’”
汉张良封为留侯，为汉初三杰之一。他运筹帷幄，决胜千里，奇谋壮伟，然其貌如美好的女子。后以“貌如妇人”为咏留侯之典，也可泛指男有女貌。
清．赵俞《督亢陂》诗：“燕仇未报韩仇复，状貌原来似妇人。”
《史记．留侯世家》：“太史公曰：‘学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。……余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”留侯亦云。’”
汉张良封为留侯，为汉初三杰之一。他运筹帷幄，决胜千里，奇谋壮伟，然其貌如美好的女子。后以“貌如妇人”为咏留侯之典，也可泛指男有女貌。
清．赵俞《督亢陂》诗：“燕仇未报韩仇复，状貌原来似妇人。”
镇国中尉。嘉靖中，上书谏勿信道教，帝以诽谤罪，贬为庶人，禁闭凤阳。子朝#上书请释父罪，诏并禁闭。穆宗即位，被释放。
在今广西桂林市东北。唐景龙末，桂州都督王晙堰江水为灵陂，开屯田数千顷，即此。
耆一作祗。故址在今江苏南京市内鸡鸣山西。《陈书·后主纪》： 祯明三年 (589)，隋将贺若弼、韩擒虎等趋建康，陈后主遣 “樊毅屯耆阇寺”。即此。在今江苏省南京市鼓楼一带。隋开皇九年(589年)隋军伐陈
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清成孺撰。一卷。为考订《史记》、《汉书》、《续汉书》、《后汉书》而作，计考订《史记》者十条、《汉书》者五条、《续汉书》与《后汉书》各一条，虽数量不多，但所考大都精审。可供研究《史记》、《汉书》者
①唐代契丹部落联盟军事首领。又作涅礼、泥里、泥礼、雅里。迭剌氏。辽太祖※耶律阿保机七世祖。初追随前联盟军事首领可突于。可突于被别帅过折(遇折、郁捷)杀害后，于唐玄宗开元二十三年(735)，以“过折用刑
约970一约1052北宋京兆长安(今陕西西安)人。善画，尤工山林泉石。早年卖药于汴梁市上，常戏作寒林平远之图。专仿李成，声誉日著。后游历太行山区，亲身体验真山真水之雄奇，遂脱去旧学，行笔简易。笔下峰峦
①地区名。宋熙宁后分淮南路为淮南东路和淮南西路，简称淮东、淮西，合称两淮。②盐政区域名。元初始置两淮盐运司于扬州(今江苏扬州市)，产区包括今江苏长江以北淮南、淮北各盐场。明、清时行销地包括今江苏、安徽
西汉置，为东莱郡治。治所即今山东莱州市。东汉改为掖侯国。后复为县。西晋为东莱国治。北魏皇兴四年 (470) 为光州治。隋复为东莱郡治。唐为莱州治。明、清为莱州府治。民国初属山东胶东道。1925年改属胶
燧：古代取火器。改火：古代钻木取火，所用之木，四季不同，所谓“春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火”（马融引《周书．月令篇》文），一年轮一遍。 取火用的树木已经更换