钻燧改火
燧：古代取火器。改火：古代钻木取火，所用之木，四季不同，所谓“春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火”（马融引《周书．月令篇》文），一年轮一遍。 取火用的树木已经更换。 表示季节已经改变。语出《管子．禁藏》：“当春三月，萩室熯造，钻燧易火，杼井易水，所以去兹毒也。”后多引作〔钻燧改火〕。《论语．阳货》：“旧谷既没，新谷既开，钻燧改火，期已可矣。”《后汉书．礼仪志中》：“日冬至，钻燧改火云。”
【词语钻燧改火】 成语：钻燧改火汉语词典：钻燧改火
燧：古代取火器。改火：古代钻木取火，所用之木，四季不同，所谓“春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火”（马融引《周书．月令篇》文），一年轮一遍。 取火用的树木已经更换。 表示季节已经改变。语出《管子．禁藏》：“当春三月，萩室熯造，钻燧易火，杼井易水，所以去兹毒也。”后多引作〔钻燧改火〕。《论语．阳货》：“旧谷既没，新谷既开，钻燧改火，期已可矣。”《后汉书．礼仪志中》：“日冬至，钻燧改火云。”
三卷。明都穆撰。都穆，详见《金薤琳琅》条。都穆好金石遗文，所作《西使记》、《金薤琳琅》诸书，载古碑为多。《吴下冢墓遗文》三卷，为专录吴中铭志之文，计三十四首，为诸家书集中所不见，故谓之遗文。“四库存目
读音：Yóu《姓氏词典》 引 《新元史》 收载，其注云： “元有呦里。”未详其源。
切莫。王梵志《见有愚痴君》：“有时急造福，实莫相疑误。”
山名。在今台湾岛上。见《岛夷志略》琉球条。确址无考。苏继庼《岛夷志略校释》云：“管见以为即诸罗山，其土名为Tirussen或Thilocen，翠麓其意译也。诸罗山，厦门语读如Tsu-lo-san，清代
隋开皇九年 (589) 置，治所在郴县 (今湖南郴州市)。大业初改为桂阳郡。唐武德四年 (621)复为郴州。天宝初又改桂阳郡，乾元初复为郴州。辖境相当今湖南永兴县以南的耒水流域和蓝山、嘉禾、临武、宜章
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一称侧理纸。唐时名贵纸张。产于南越，以海苔制成，纹理纵横斜侧。茅 周公子封国。姬姓。春秋时为邾邑。在今山东金乡县西北。《左传》僖公二十四年(前636)：富辰曰：“凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之胤也”。
一卷。清查礼(1716－1783)撰。查礼，原名为礼、学礼，字恂叔，号俭堂，一号铁桥。宛平(今北京)人。乾隆元年(1736)登博学鸿词科，二十三年(1758)任户部主事。曾随军征金川，专司督运。后擢四
在今浙江杭州市西飞来峰下。明田汝成《西湖游览志》 卷10： “晋慧理尝畜白猿于此。六朝宋时有僧智一，访旧迹，畜猿于山，临涧长啸，则诸猿毕集。”
【介绍】：唐人。善画山水、鬼神。