《荀子．劝学》：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”后因用“蓬生麻中”为比喻环境对人的影响之典。北齐颜之推《颜氏家训．风操》：“昔在江南，目能视而见之，耳能听而闻之，蓬生麻中，不劳翰墨。”
主谓 蓬，蓬草。麻，大麻。生长在大麻丛中的蓬草，凭依大麻就能长直。比喻外在环境条件的影响很大。语出《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。”北齐·颜之推《颜氏家训·风操》：“昔在江南，目能视而见之，耳能听而闻之，～，不劳翰墨。”△多用于表现环境的影响力。→近朱者赤。也作“蓬赖麻直”。
部分达斡尔人的传统食物。流行于布特哈地区(今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗一带)。民间每逢杀猪宰羊，有吃手扒肉的习惯，猎到狍子也如此。食法是：狍子剥皮后，带骨切成大块，放入锅内煮，加少许盐，煮熟捞出，手
苗族之俗称。流行于广西三江、龙胜等地。与※老苗为不同支系。男束发，女挽髻，男衣左衽，女衣对襟，短裙，赤足。头饰银簪、项圈等。妇女用兜肚，与※黑苗同，讲黔东方言。相传与老苗移入广西时间不同，晚于老苗。
明朗的月色，清新的和风。唐．王勃《秋日游莲池序》：“琳琅触目，朗月清风。”宋．李清照《多丽》词：“朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿。”《镜花缘》四八回：“桃花流水杳然去，朗月清风到处游。”见“清风明
唐贝州武城(今河北清河东北)人。隋内史舍人张虔威之子。善音律。入唐，官协律郎。太宗时，与祖孝孙参定雅乐。孝孙卒后，复依《周礼》厘正郊庙雅乐。贞观十四年(640)，创《景云河清》乐，名为“宴乐”，为诸乐
【介绍】：见陈甫。
源见“舜舞干戚”。指文德教化。宋苏轼《坤成节集英殿宴教坊词．勾小儿队》：“朱干玉戚，本以象功；白叟黄童，皆知颂圣。”并列 干，盾牌;戚，斧形兵器。红色的盾与用玉装饰的斧。后也作为仪仗器具。语出《礼记·
470—542南朝梁吴郡吴县(今江苏苏州)人，字正礼。晋侍中顾和七世孙。起家扬州议曹从事史，兼太学博士，举秀才。临川王萧宏闻其名，召掌书记。官至员外散骑常侍、鸿胪卿，兼中书通事舍人。博览群书，于文字及
《东观汉记》卷十八《郑均》：“郑均字仲虞，任城人也。……淡泊无欲，清静自守，不慕游宦。……均屡辟不诣，公车特征，拜侍御史，月余，迁尚书。肃宗（汉章帝刘炟dā）敬重之。后以病告归。均遣子英奉章诣阙。诏见
陇西成纪(今甘肃秦安)人。父润将被贼害，李氏诣贼请代父死，均被杀。代宗赠封为孝昌县君。(，参见《新唐书》)
见“小考”。