祥琴
《礼记．檀弓上》：“孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。”又《丧服四制》：“祥之日，鼓素琴，告民有终也。”郑玄注：“鼓素琴，始存乐也。三年不为乐，乐必崩。”后因以“祥琴”指居亲丧祭祀弹奏哀乐。宋苏轼《次韵赵景贶督两欧阳诗破陈酒戒》：“祥琴虽未调，馀悲不敢留。”清赵翼《服阕后亲友多劝赴官》诗之一：“祥琴才罢忍弹冠，多少锣声促上竿。”
【词语祥琴】 汉语词典：祥琴
《礼记．檀弓上》：“孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。”又《丧服四制》：“祥之日，鼓素琴，告民有终也。”郑玄注：“鼓素琴，始存乐也。三年不为乐，乐必崩。”后因以“祥琴”指居亲丧祭祀弹奏哀乐。宋苏轼《次韵赵景贶督两欧阳诗破陈酒戒》：“祥琴虽未调，馀悲不敢留。”清赵翼《服阕后亲友多劝赴官》诗之一：“祥琴才罢忍弹冠，多少锣声促上竿。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Hēdié历史上少数民族姓氏。《姓氏考略》 有载。其注 “阿跌”据 《唐书·回鹘传》 云： “本种族名， 敕勒诸部之一， 一曰诃咥， 或曰��跌， 后以阿跌
在今辽宁宽甸满族自治县东南长甸河口村。清光绪《奉天全省地舆图说图志》宽甸县：“长甸河口在县城南一百里。”
唐时在洛阳长夏门之东第五街。白居易有《题牛相公归仁里宅新成小滩》诗，《旧唐书·牛僧孺传》：“(僧孺)洛都筑第于归仁里，任淮南时，嘉木怪石，置之阶廷，馆宇清华，竹木幽邃。常与诗人白居易吟咏其间，无复进取
一卷。清马贞榆撰。马贞榆字贵立，广东顺德人，优贡生。本书就《尚书》考定今、古文的授受源流，今文首为伏生，其次为张生、欧阳生、晁错等以及后汉治欧阳《尚书》而不知师承的牟长等人。后汉治大夏侯《尚书》而不知
宋．释文莹《续湘山野录》：“开端门召开封王，即太宗也。延入大寝，酌酒对饮，宦官宫妾悉屏之。但遥见烛影下太宗时或避席，有不可胜之状。饮迄，禁漏三鼓，殿雪已数寸，帝引柱斧戳雪，顾太宗曰：‘好做！好做！’遂
元代乌思藏高僧。文宗、宁宗两朝帝师。《元史·释志传》载：“天历二年(1329)，以辇真吃剌失思嗣(帝师)，”并命帝师率众弟子作佛事于大都凝晖阁。据史载，天历二年十二月，帝师公哥列思八冲纳思监藏班藏卜圆
见“影堂”。
古代著名算题。载《九章算术》方程章。甲、乙、丙、丁、戊五家共井，依次二、三、四、五、六绠皆不足如下家一绠，如各得所不足一绠，皆逮。问井深、绠长。《九章算术》以正负术入之，用方程术求解，求出井深七百二十
【介绍】：唐润州延陵人，一说湖州人，字幼嗣。包融子。玄宗天宝进士。代宗大历中为起居舍人。工诗。与弟父包融、包佶齐名，世称三包。