辇真吃剌失思
元代乌思藏高僧。文宗、宁宗两朝帝师。《元史·释志传》载：“天历二年(1329)，以辇真吃剌失思嗣(帝师)，”并命帝师率众弟子作佛事于大都凝晖阁。据史载，天历二年十二月，帝师公哥列思八冲纳思监藏班藏卜圆寂于大都，文宗遣使驿致其舍利还乌思藏;元统元年(1333)，元顺帝即位后封公哥儿监藏班藏卜为帝师，故其在此二帝师间于大都(今北京)任帝师之职，领宣政院事以管理全国佛教及吐蕃全境事务，其余失载。
元代乌思藏高僧。文宗、宁宗两朝帝师。《元史·释志传》载：“天历二年(1329)，以辇真吃剌失思嗣(帝师)，”并命帝师率众弟子作佛事于大都凝晖阁。据史载，天历二年十二月，帝师公哥列思八冲纳思监藏班藏卜圆寂于大都，文宗遣使驿致其舍利还乌思藏;元统元年(1333)，元顺帝即位后封公哥儿监藏班藏卜为帝师，故其在此二帝师间于大都(今北京)任帝师之职，领宣政院事以管理全国佛教及吐蕃全境事务，其余失载。
《史记．五帝本纪》：《正义》引《帝王世纪》：“黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去……帝寤而叹曰：‘风为号令，执政者也。垢去土，后在也。天下岂有姓风名后者哉？’……求之，得风后于海隅，登以为相。”风后是黄帝的贤
【生卒】：?——1390元枢密院同知。红巾军起，他收容组织地方武装依城拒守。后以徐、宿二州投降朱元璋，授官为江南行省参政，镇守徐州，多次打败侵犯徐州的元兵。从定山东、平汴梁，改任山东行省参政。从平元都
在今云南鹤庆县东南六十八里。《清一统志·丽江府》：大成坡“顶有泉，深广尺许，不溢不涸，谓之一碗水。其西又有小成坡。为旧顺州及大理府、并永北厅之孔道”。
源见“寿比南山”。称祝寿。宋张孝祥《鹧鸪天．上元设醮》词：“瞻北阙，祝南山，遥知仙仗簇清班。”
又作纪家窝堡或吉家窝棚。在今吉林农安县西南。《清一统志·吉林二》：长春厅“北至纪家窝铺一百七十二里，与郭尔罗斯扎萨克公接界”。
一曰汴山。即今山东沂水县西北五十里卞山。《水经·沭水》：“沭水出琅邪东莞县西北山。”郦道元注：“大弁山与小泰山连麓而异名也。”元于钦《齐乘》卷1“大岘山”条载：“沂山东南曰大弁山。‘大弁’，今人讹作“
参见“司武上大夫”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐蜀州青城人。住横源翠微山下。相传于高宗仪凤中，服道士所遗灵丹，遂拔宅上升。后蜀僧中寤云曾遇之。
即今四川云阳县北南溪镇。明嘉靖 《云阳县志》 卷上： 有南溪堡。民国 《云阳县志》 卷1： 南溪乡有南溪场。(1)在安徽省金寨县中西部、南溪北岸。面积205平方千米。人口5万。镇人民政府驻南溪，人口