汉．司马迁《史记．酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”
觚：棱角。圜：圆。把棱角磨去使其光圆。后因以“破觚为圜”比喻去除严酷的法令而改从简易或称由生硬变为圆滑。
《梁书．良吏传论》：“梁兴破觚为圆，斫雕为朴，教民以孝悌，劝之以农桑。”宋魏庆之《诗人玉屑．缚虎手》：“殊不知诗家要当有情致，抑扬高下，使气宏拔，快字凌纸；又用事皆破觚为圆，挫刚成柔，如为有功者，昔人所谓缚虎手也。”
述宾 觚，棱角。圜，圆。削去棱角，改方为圆。比喻去除严酷的律令改从简易;也比喻改方正生硬为圆通。语本《史记·酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”宋·蔡絛《西清诗话》：“又用事皆～，锉刚成柔，始为有功者。”△多用于事物变通方面。 →改弦易张 ↔方凿圆枘。 也作“破矩为圆”、“破矩为圜”、“破觚为圆”。
?—738即车鼻施啜苏禄。突骑施汗国雄主。出车鼻施部。后突厥杀娑葛，突骑施无君，他颇善绥抚，十姓部落纷纷归附，众至三十万，复雄于西域。开元四年(716)唐先后拜为左羽林大将军、金方道经略大使、突骑施都
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。清薛所蕴(1600－1667)撰。薛所蕴生平详见《澹友轩文集》(辞目)。《桴庵集》凡四卷为薛所蕴诗集。乃其子薛奋生等所编录。刊于顺治癸巳年(1653)，有其门人彭志古跋，称其诗创辟似王建，蕴籍似
读音：Wūkùlǐ清代满族姓氏。世居黑龙江地方，后或改为单姓商、刘、乌、李等。刘庆华《满族姓氏录》收载; 《清通志·氏族略》则作“乌库里”，详见该条。
指儒家的学馆。卢照邻《文翁讲馆》：“锦里淹中馆，岷山稷下亭。”参见“淹中术”。
【介绍】：李白作。见《寄远十一首》。
佛教画名。佛家谓“五浊不染，故曰净土”。以佛所居之世界为净土，与世俗众生所居秽土相对称。依据净土宗三经《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》创作的变相画，称净土变。与佛本生、地狱等变为同一类型。变
【介绍】：吴(今江苏苏州)人。苏检登进士第后归家省亲，行至同州澄城，梦与妻作诗唱酬。及归，其妻已卒。卒日乃是其在澄城所梦之日。《全唐诗》收苏检与其妻唱和诗各1首。
读音：tài【源】 ①周文王四友之一太颠之后，见《元和姓纂》(6，12，60)。一说，文王四友为闳夭、太公望、南宫适及散宜生，太颠亦作泰颠，似非四友之一，仅为周文王之贤臣(62)。②高车薛干部有太姓(
二卷。清陆瞻云撰。陆瞻云，生卒年不详，字蘅矶，浙江海盐人，康熙十四年(1675)进士陆萤卿之长女，举人沈麟振之妻。清代文学家。在世八十一年。另著有《周易注》。此书有嘉庆二十四年(1819)刊本。是其子