《战国策．秦策二》（卷四）：“武王曰：‘请与子（指甘茂）盟。’于是与之盟于息壤，果攻宜阳。五月而不能拔也。樗（chū）里疾、公孙衍二人谗争之王，王将听之，召甘茂而告之。甘茂对曰：‘息壤在彼！’王曰：‘有之。’因悉起兵，复使甘茂攻之，遂拔宜阳。
战国时秦武王同右丞相在息壤订立盟约，不攻下韩国宜阳不罢休。后来秦武王听信谗言要罢兵，甘茂答说在息壤的盟誓还在那里呢。秦武王于是出动全军，攻下宜阳。后因以“息壤在彼”或“息壤”用为信守誓约的典故。
明．黄宗羲《蒋氏三世传》：“不忘息壤，酬君请俟他日。”
过去广西大瑶山和贵州部分瑶族地区的一种特殊政治制度。根据参加村落的不同范围分总石牌、大石牌和小石牌，可以包括瑶族不同支系的村民，还可吸收散居当地的汉人参加。石牌头人不由选举产生，由四五个群众公认的自然
谑：调戏。浪：放荡。敖：借为傲，放纵。 放荡地调笑嬉戏。语出《诗．邶风．终风》：“谑浪笑敖，中心是悼。”清．杨懋建《京尘杂录》：“黄仲则居京师，落落寡合。时或竟于红氍毹上现种种身说法，粉墨淋漓，登场
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
满语官名。汉译为议政大臣、参赞大臣。
源见“纶綍”。指帝王的诏令。唐骆宾王《上廉察使启》：“列职春宫，标离光于青殿；代工天府，明台耀于紫宸。故得龙綍垂光，戢两星而开照；鹤盖浮影，翼五云以连阴。”陈熙晋笺注：“喻衔诏出使也。”【词语龙綍】
源见“父母之邦”。又《孟子．万章下》：“〔孔子〕去鲁曰：‘迟迟吾行也，去父母国之道也。’”因以指故乡、祖国。唐阎朝隐《奉和呈金城公主适西蕃应制》：“回瞻父母国，日出在东方。”见“父母之邦”。《孟子·万
读音：Xúｎ／Sｈｙｕｎ，Sｙｕｎ【音】罈氏有寻(Xún)、淫(Yín)二音，见《名贤氏族言行类稿》(10，63)。《中华姓府》按，音不同姓也不同(63)。【人】罈显，东汉时人(10)。
明洪武十二年(1379)以原松州地改置松州卫，又于潘州置潘州卫，二十年改置松潘卫。治今松潘县。属四川都司。领千户所一，长官司十六，安抚司五。辖境相当今四川松潘、若尔盖、九寨沟、红原、黑水、马尔康等县和
《史记．司马相如列传》：“蜀人杨得意为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。”蜀人杨得意担任主管猎狗的职务，时常在皇帝
字醇老，明逸从子。幼孤，苦学。举进士，又中贤良方正科，为秘书校理。慈圣后临朝听政，藻三次上书请还政。迁同修起居注、知制诰。加枢密直学士、知开封府，为政尚宽简，不徇私情。数上章求退，改翰林侍读学士、知审