《乐府诗集》卷四十五《团扇郎》题解引《古今乐录》：“《团扇郎》歌者，晋中书令王珉，捉白团扇与嫂婢谢芳姿有爱，情好甚笃。嫂捶挞婢过苦，王东亭闻而止之。芳姿素善歌，嫂令歌一曲当赦之。应声歌曰：‘白团扇，辛苦五流连，是郎眼所见。’珉闻更问之：‘汝歌何遗？’芳姿即改云：‘白团扇，憔悴非昔容，羞与郎相见。’后人因而歌之。”
晋朝时候，中书令王珉平时喜欢手捉白团扇，又与嫂嫂的婢女谢芳姿素通情好。芳姿唱白团扇歌，借咏团扇以寄托对郎的爱恋之情。后诗词中常用以称情郎。
唐．段成式《嘲飞卿七首》其三诗：“愁生半额不开靥，只为多情团扇郎。”
《晋书．吴隐之传》：“寻拜度支尚书、太常，以竹篷为屏风，坐无毡席。”晋．吴隐之字处默，鄄城人，虽身居高官，却坚守清操，极为清廉简朴，常用竹篷当屏风，坐下常无毡席。后用为咏廉吏贫素之典。唐．杜甫《戏简郑
荼：苦菜。荠：菜名，味甜。 谁说荼菜味苦，和我内心痛苦相比，它倒像荠菜那样甘甜。 后用以表示虽苦犹甜。语出《诗．邶风．谷风》：“谁谓荼苦，其甘如荠。”《后汉书．史弼传》：“弼曰：‘谁谓荼苦，其甘如
六卷。宋周弼(1200－1257)编。周弼字伯弼，汶阳(山东汶上)人。周文璞之子。嘉定十三年(1220)进士，在浙东一带为官。十七年辞官，周游江湖。著有《汶阳端平诗隽》。本书选唐诗。其曰三体者，七言绝
藏语译音。西藏贵族家族之一。居穷结地区。家族成员入仕者首有噶仲彭措康赛，清嘉庆十四年(1809)任仔本;雪仲布雪巴，二十年(1815)任米本，道光二年(1822)，陪班禅赴扎什伦布寺，十年(1830)
【介绍】：清浙江秀水人，字九思，号香山。善画山水，兼工人物写真。
【生卒】：?—1651【介绍】：清满洲镶白旗人，蒙郭氏。皇太极天聪、崇德间从攻锦州、宁远。顺治元年任刑部理事官，从攻李自成，南下至湖广、福建，官至都察院参政。
即康狼山。在今甘肃临洮县北。《元和志》 卷39五泉县： “康狼山，亦名热薄汗山，在县南一百四十里。西秦乞伏乾归太子炽磐，招结诸部二万七千，筑城于康狼山以据之，即此山也。”
赋篇名。西汉司马相如撰。《史记·司马相如列传》全文录之。内容假托楚使子虚出使齐国，对乌有先生和亡是公夸耀楚王苑囿之广和田猎的声势;乌有先生则盛称齐地辽阔，物产丰富;而亡是公更以为齐、楚两诸侯国皆不足道
即今乌斯腾塔格。在今新疆于田县南。《水经·河水注》：“河水又东与于阗河合，南源导源于阗南山，俗谓之仇摩置。”
官署名。清光绪三十三年(1907)设立。第一审掌民刑诉讼案件之不属初级审判厅权限及大理院特别权限内之案件;第二审掌凡不服初级审判厅所判决而控告者。于重罪为初审，轻罪为二审，推事三人会鞫之，为合议制。置