何不学仙冢累累
冢：坟墓。累累：多貌，重迭貌。 面对着重重迭迭的死人冢墓，人们为什么不去学道成仙？ 古人希求长生不老的一种幻想。语出旧题晋．陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累？’遂高上冲天。”宋．吴镒《义陵吊古赋》：“有客兮羽衣，长吟兮微凄，予复来兮从谁，胡不学仙冢累累？”（胡：何。）
冢：坟墓。累累：多貌，重迭貌。 面对着重重迭迭的死人冢墓，人们为什么不去学道成仙？ 古人希求长生不老的一种幻想。语出旧题晋．陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累？’遂高上冲天。”宋．吴镒《义陵吊古赋》：“有客兮羽衣，长吟兮微凄，予复来兮从谁，胡不学仙冢累累？”（胡：何。）
一作休崲湖。在今浙江上虞市西南。《宋书·谢灵运传》： “灵运既不得回踵，又求始宁岯崲湖为田。” 即此。《南史·谢灵运传》 作 “休崲湖”。山 一名&#x
【介绍】：宋淮人。扈再兴子。亦以名将称，官至都统制。
官名。明、清国子监属官。于典籍厅设。明朝一人，清朝汉官一人，俱从九品，掌书籍碑版。
①至极唯一之意。《庄子·天下》谓老子之学“主之以太一”，实为“道”之别名。《吕氏春秋·大乐》：“道也者，至精也，不可为形，不可为名，强为之(名)，谓之太一。”认为“太一出两仪，两仪出阴阳”。《礼记·礼
女真又作女直。辽代统治区以外女真人的称呼。分布地以混同江(今松花江)、长白山为中心，东北迄于汤旺河以东，东南达到今朝鲜咸镜北道北部。因不在辽直接管辖下，人户不编入辽户籍，又称不系辽籍女真。明末清初亦有
?—1863一作苏添福，别号苏老添。清河南永城人。以商贩为业。咸丰三年(1853)于安徽亳州结捻起义，并与张乐行率众攻克永城。五年参加捻军雉河集(今涡阳)会盟，任黑旗总目，称顺天王。七年接受太平天国领
①吏职名。唐代太子左春坊内直局置，员十二至三十人。掌服饰伞扇。②官署名。明代东宫典服局及王府典服所简称。
【介绍】：唐博州武水人，字文威，号无为子。僖宗时，入京，屡试不第，时游北里狭邪。广明后，身历世乱，感慨良多，遂于中和四年，撰《北里志》一卷，记平康里妓女生活及文士风流逸事。后历官侍御史、中书舍人。
官名。明永乐十八年(1420)置，为户部交阯清吏司副长官。一人，从五品。宣德十年(1435)革。参见“户部交阯清吏司”。
朱鉴珉选注。山西古籍出版社1995年10月出版，为《唐宋诗词三十家》丛书之一。书前有霍松林序。全书选温庭筠诗词60首，韦庄诗词50首，冯延巳词33首，李煜词37首，共计180首。每位作家都有一篇小传。