伸脚
《晋书．王济传》：“帝尝与济弈棊，而孙皓在侧，谓皓曰：‘何以好剥人面皮？’皓曰：‘见无礼於君者则剥之。’济时伸脚局下，而皓讥焉。”
三国时，东吴暴君孙皓降晋后，一次晋帝问他为何好剥人的面皮。他说对无礼于君的人就这么做。当时王济伸脚棋局之下故为此语以讥笑王济。后遂以“伸脚”刺不知亡国耻辱或讥人无礼之典。
章炳麟《时危》诗之三：“歌残《尔汝》意舂容，伸脚谁当在局中？笑杀后来陈叔宝，献书犹自请东封。”
【词语伸脚】 汉语词典：伸脚
《晋书．王济传》：“帝尝与济弈棊，而孙皓在侧，谓皓曰：‘何以好剥人面皮？’皓曰：‘见无礼於君者则剥之。’济时伸脚局下，而皓讥焉。”
三国时，东吴暴君孙皓降晋后，一次晋帝问他为何好剥人的面皮。他说对无礼于君的人就这么做。当时王济伸脚棋局之下故为此语以讥笑王济。后遂以“伸脚”刺不知亡国耻辱或讥人无礼之典。
章炳麟《时危》诗之三：“歌残《尔汝》意舂容，伸脚谁当在局中？笑杀后来陈叔宝，献书犹自请东封。”
女真人。初受明封为开原(《朝鲜实录》作开阳)三万卫千户。以骁勇称。永乐二十年(1422)，因明守官非理虐害，谋叛，肆行剽掠，逃至朝鲜阿木河近地东良北。旋复至图们江外。明廷先后遣使招抚，不听。宣德八年(
北洋政府时期第一届国会参议院常任委员会之一。设委员长、理事各一人;委员，民国二年(公元1913年)为二十七人，七年(公元1918年)减为十一人。掌审查决算事项。
指国君与臣僚共同赏宴。沈佺期《兴庆池侍宴应制》：“古来徒羡横汾赏，今日宸游圣藻雄。”参见“横汾”。
读音：Ālǔwēn【源】 元时人姓。系阿儿浑氏之异译。【变】 ①元时杭州路治中道吾，阿鲁温氏，孙浦博，占籍嘉兴魏塘，明初累官起居注，因其名定“浦”为姓(399)。 ②咬童，阿鲁威氏，元时由中
弘基子，袭父封，官至左典戎卫郎将。(，参见《新唐书》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：裴迪作。青龙寺，本名灵感寺，是唐代密宗佛教的根本道场，故址在今陕西西安市南郊铁炉庙村北。这是一首参禅悟道的诗作。前二联分别写青龙寺环境之幽和操禅师道行之高。颈联“鸟飞”句，即“鸟倦飞而知还”
【生卒】：305—376【介绍】：东晋丹杨句容人，字思玄，一名谧。起家太学博士，累迁散骑常侍、护军长史。后辞官隐居茅山修道，号上清真人。卒于山中。
撒拉语音译，意为“户长”、“长老”、“头人”。旧时撒拉族基层社会组织孔木散(以父系血缘为纽带的远亲组织)内部事务的管理者。流行于青海循化(今循化撒拉族自治县)等地。每个孔木散都有各自的哈尔，多由富有者
【介绍】：宋衢州人，字怀忠。高宗绍兴中，知处州。为政宽厚，决狱平允，箠楚罕用，庭无留事，百姓以诗颂之。