難
读音：Nán
【源】 ①匈奴人姓。汉有义卢侯难氏(氏音支)，匈奴人，见《史记·匈奴传》(17)。②汉灵帝时东胡乌桓大人难楼，见《汉书·乌桓传》(60，62)。③百济人姓，见《姓苑》(7，9，11，12)。【望】 百济，见《集韵》(17)。【人】 难从党，北魏时出镇河东(21)。
现行较罕见姓氏。今山西之太原、晋城、长治等地有分布。《郑通志·氏族略》 收载; 《姓氏考略》亦收，其据《汉书·乌桓传》 云： “汉灵帝时有乌桓大人难楼，是乌桓难氏。”
汉代有难栖; 唐代有难泥。
【源】 ①匈奴人姓。汉有义卢侯难氏(氏音支)，匈奴人，见《史记·匈奴传》(17)。②汉灵帝时东胡乌桓大人难楼，见《汉书·乌桓传》(60，62)。③百济人姓，见《姓苑》(7，9，11，12)。【望】 百济，见《集韵》(17)。【人】 难从党，北魏时出镇河东(21)。
现行较罕见姓氏。今山西之太原、晋城、长治等地有分布。《郑通志·氏族略》 收载; 《姓氏考略》亦收，其据《汉书·乌桓传》 云： “汉灵帝时有乌桓大人难楼，是乌桓难氏。”
汉代有难栖; 唐代有难泥。
臞(qú渠)：瘦。此典指司马相如认为传说中列仙住在深山水泽之间，形貌清瘦。后以此典形容士人隐居山野，容貌清瘦。司马相如见汉武帝喜爱成仙之道，因此上奏说：“上林描写之事不算最好，还有华丽的。我曾经撰写《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清浙江乌程人，字季张，号芹圃。家世武科，少补武学生，后弃去，专心读书。工书画，能篆刻，山水为沈宗骞入室弟子，兼善花卉墨竹。家贫，以卖书画为生，积劳病卒。
二十四节气之一。在公历六月二十一日或二十二日。这天太阳直射北回归线，北半球昼最长，夜最短；南半球则相反。白居易《思归》：“夏至一阴生，稍稍夕漏迟。”
1823—1852清湖南兴宁(今资兴)人，原名焦亮(或称焦大)。早年以屡试不第，愤而为僧。旋还俗参加天地会，创立招军堂。咸丰元年(1851)在镇安山区开天地会山堂，称天德王。旋赴永安(今蒙山)加入太平
①西魏以南安县改置。治今四川剑阁县。为普安郡治。唐至元历为始州、普安郡、剑州治。明洪武六年(1373)废。②明嘉靖四十三年(1564)置，治贵屿(今广东普宁市东)。属潮州府。万历十年(1582)改名普
读音：Zｈáｈāｓū【综】 清蒙古人姓。锡龄阿，清蒙古正白旗人，扎哈苏氏，荆州驻防，积功擢福州副都统(72，254)。一作〔札哈苏〕(254)。
黄钟：古代贵重乐器。瓦釜：一种陶制的锅。 黄钟被毁弃，瓦锅却发出雷鸣般的声响。 比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的人反居高位，喧嚣一时。 表示价值颠倒，是非混淆。语出《楚辞．卜居》：“黄钟毁弃
源见“放他头地出”。谓才能、成就高人一等。明陆采《怀香记．飞报捷音》：“书生俊杰真天纵，出人头地建奇功。”述宾 形容超出别人或高人一等。语本宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“老夫当避路、放他出一头地也。”柳
《论语．里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。’”孔子说：“有德的人不会孤独的，他必有同伴。”后遂用为称颂友人或邻居之典。唐．杜甫《上韦左相二十韵》诗：“独步才超古，余波德照邻。”【词语德邻】 汉语词