阿兒渾
【源】 元时色目三十一氏中有阿儿浑氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔阿勒呼木〕(24)。
元代“色目人” 姓氏,乃 “色目人”三十一种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录·氏族》收载。《续通志·氏族略》译作“阿勒呼木”。
【源】 元时色目三十一氏中有阿儿浑氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔阿勒呼木〕(24)。
元代“色目人” 姓氏,乃 “色目人”三十一种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录·氏族》收载。《续通志·氏族略》译作“阿勒呼木”。
西汉东海郯县(今属山东)人。薛宣子。任右曹侍郎,闻博士申咸毁议其父,甚怨,遂贿客在大道中斫伤申咸,被罚为城旦徙敦煌。父死,私归长安,与其父后妻敬武公主(宣帝女)私乱。平帝时,王莽专政,公主非莽,莽遂缘
1314—1370明湖广蕲州(今湖北蕲春)人,字寿卿。元末结“义兵”保乡里,以功授都元帅。朱元璋军下集庆(今江苏南京),来归。命为都水营田使兼帐前总制亲兵左副指挥使,从征各地,成绩最著。元璋知其与陈友
【介绍】:明浙江馀姚人,字仲讱,号箴胜。万历进士。为国子司业,魏忠贤擅政,纂三朝要典,命为副总裁。常搁笔而叹,遂被勒令闲住。崇祯初累官礼部尚书,九年,乞归。有《禹贡详节》。
读音:Chìdòuhún【源】 叱豆浑为柔然一部落,属鲜卑,亦异译为〔折豆浑〕、〔是豆浑〕,“是豆浑”蒙语意为巫者,故叱豆浑源出巫者,后以此为姓(425)。【变】 叱豆(60,62,63),豆浑(42
【介绍】:清江苏常熟人,字云房。杨晋子。画传家学,工书。曾随父至京,得入太学。先其父而卒。
即今江苏句容县南四十里天王镇。明弘治《句容县志》卷1:“天王寺,县南五十里。”清光绪《江宁府志》卷1《句容县图说》:“天王寺镇距城南二十里,为总控南、东、西三面来路之险要。绿营汛守。”
①在今河南平顶山市东。北魏曾置高阳县于此。《清一统志 · 南阳府二》: 高阳废县,“ 《旧志》,县北平顶山侧有高阳里,盖犹以故县得名”。②在今河南许昌市内。《后汉书·荀淑传》: 荀淑 “有子八人: 俭
唐代陆羽被祀为茶神。《新唐书.隐逸.陆羽传》:“羽嗜茶,著《茶经》三篇,言茶之原、之法、之具尤备。天下益知饮茶矣。时鬻茶者,至陶羽形,置炀突间,祀为茶神。”陶:塑造。炀突:锅灶烟筒。【词语茶神】
【介绍】:春秋时楚国苦县人,一说即老聃,姓李,名耳,字伯阳。曾任周守藏室之史。孔子曾向他问礼。主张“无为自化,清静自正”,成为道家创始者。后见周衰,乃西出函关,隐去,莫知所终。有《老子》。一说即太史儋
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。