【源】 辽始祖自为一部，号锡里，以号为氏(24)。
辽代契丹族姓氏。《续通志·氏族略》收载，乃辽之“国族”。其注云： “德哷勒部长聂哷之后，左右约尼氏几百年，国势复振，至努尔苏之孙曰安巴坚，功业勃兴，号锡里氏。” 其注 “耶律” 云：“唐咸通中，锡里氏有安巴坚者，母萧氏。哈陶津汗命总知军国事，遗命立之，是为辽太祖。於是锡里与达呼哩、约尼号 ‘三耶律’，并为耶律氏。” 或按：“《部族志》： 苏尔威汗时分三耶律为七，彼时达呼哩、约尼析为六，锡里合为一，所以，德哷勒部强盛，终代约尼，则 ‘三耶律’ 之称不始于辽太祖也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。南宋孝宗乾道四年 (1168)置，属户部度支，掌总知户部五司财赋收入、支出之数。
【介绍】：宋婺州武义人，字德济。与其父皆壮勇有力。徽宗宣和初兵乱，与父以保全乡井得官。后主将郦琼杀吕祉降金，涣不从，并白祉冤，时称忠义。高宗绍兴末任广东统领，卒于官。
汉光武帝女。封舞阳长公主，嫁陵乡侯太仆梁松。
【生卒】：?—1088【介绍】：宋成都华阳人，名未详，仲符为其字。善读书，不溺章句学，文章纯明简重，尤好为诗。尝举进士不第，遂归隐岷山之下，安恬自若。有《岷编》。
①古文《尚书序》。旧题西汉孔安国撰，实系后人伪造。叙述《尚书》来源及其在先秦至汉代的流传。②《尚书》各篇篇首的序。分别说明《尚书》各篇来历、主旨。汉魏间人多谓其为孔子所作，宋朱熹等力辨其非。或谓为历代
一卷。清朱董祥(生卒年均不详)撰。长洲(江苏苏州)人，生平无可考。著有《读礼记略》。本编名似笔记，实是文集，前面有杂论数篇，其余诸篇多谈居家礼制，而丧礼尤多，大多是用古代礼义衡量当代，与所作《读礼记略
唐古特官。清设于后藏，属唐古特文官。员额一人，掌理马厂事项。民国时期沿置。
唐开元中置，属镇静军。在今四川都江堰市西北白沙河上游木瓜坪。
源见“紫气东来”。借指圣贤或隐逸的高士。清王昶《绛都春．丙申正月回至成都游青羊宫》词：“共瞻仰犹龙风格，函关紫气，经传尹喜，常垂竹帛。”