錫喇德
读音：Xīlǎdé
【源】 清蒙古八旗姓。世居扬什木(23，63)。【变】清正白旗蒙古护军赶福之妻为西勒忒氏，正蓝旗蒙古马甲董宁之妻为锡拉努特氏(260)，〔西勒忒〕、〔锡拉努特〕等似均为锡喇德之异译。【人】锡喇德喀尔珠，清蒙古镶黄旗人，世居扬什木，康熙中赠云骑尉(23)。
清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载。清初，蒙八旗之镶黄旗人喀尔殊，即姓此氏。世居扬什木地方。
【源】 清蒙古八旗姓。世居扬什木(23，63)。【变】清正白旗蒙古护军赶福之妻为西勒忒氏，正蓝旗蒙古马甲董宁之妻为锡拉努特氏(260)，〔西勒忒〕、〔锡拉努特〕等似均为锡喇德之异译。【人】锡喇德喀尔珠，清蒙古镶黄旗人，世居扬什木，康熙中赠云骑尉(23)。
清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载。清初，蒙八旗之镶黄旗人喀尔殊，即姓此氏。世居扬什木地方。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川开江县南。《方舆纪要》卷69新宁县：五诰山“在县南五十里。五峰相连，如诰轴然”。
土家族信奉的守护神。又称巴沙婆婆、沙巴妮。为保祐小孩顺利成长的女神。形像为一年长妇女。神位设在火炕对面的碗柜门上。当妇女生育小孩后，要在柜门上贴一纸剪的人形像，表示阿密麻妈已被请到家中守护婴儿。每逢吃
唐．冯贽《云仙杂记》卷五引《白氏金锁》：“张祜苦吟，妻孥唤之不应，以责祜。祜曰：‘吾方口角生花，岂恤汝辈。’”原是唐诗人张祜形容自己苦吟之乐，后用以形容吟诗得意，优美动人。主谓 比喻吟诗得意，兴味正浓
源见“羊胃羊头”。指滥授官爵。高燮《吊陈蜕盫》诗之二：“策勋昔等羊头烂，谋利今同狗骨争。”
击波。李贺《宫娃歌》：“愿君光明如太阳，放妾骑鱼撇波去。”
①隋开皇十年 (590) 改武定县置，属交趾郡。治所在今越南永富省永福县东南平州。唐武德四年 (621) 改为武平县。②唐至德二年 (757) 改崇安县置，属九真郡。治所在今越南清化省清化东南。寻属爱
即函谷关城。在今河南新安县。《周书·武帝纪》： 保定五年 (565)，“冬十月辛亥，改函谷关城为通洛防”。又 《隋书· 李穆传》： “奉诏筑通洛城。” 唐贞观元年 (627) 新安县移治于此。在今河南
【生卒】：1495—1566【介绍】：明河南灵宝人，字廷议。许进少子。嘉靖五年进士。幼从父历边境，尽知厄塞险易，著《九边图论》上之，自是以知兵闻。任右佥都御史、抚蓟州。进右副都御史。以疾归。再起抚山西
官名。三国魏末改中部帅置，为南匈奴中部长官，统六千余落，居大陵县。一说西晋武帝太康中始改置。