逢公
【源】 楚大夫逢公子仲之后,见《姓考》(17,62)及《广韵》(60)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载; 《姓氏词典》亦收,其注云: “以国名为姓氏。‘出自夏商之世。诸侯有逢伯及逢公者,国於齐土,因以国为氏。’(《古今姓氏书辨证》)春秋时楚大夫有逢公子仲。”
【源】 楚大夫逢公子仲之后,见《姓考》(17,62)及《广韵》(60)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载; 《姓氏词典》亦收,其注云: “以国名为姓氏。‘出自夏商之世。诸侯有逢伯及逢公者,国於齐土,因以国为氏。’(《古今姓氏书辨证》)春秋时楚大夫有逢公子仲。”
《庄子.逍遥游》:“尧让天下于许由……许由曰:‘子治天下,天下既已治也,而我犹代子,吾将为名乎?’”晋.皇甫谧《高士传》卷上《许由》:“尧让天下于许由……许由……不受而逃去。齧缺遇许由曰:‘子将奚之?
指汉武帝为求长生而制作的承露仙人像。李贺《金铜仙人辞汉歌》序:“魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。
读音:Shù【源】 春秋时郑大夫尌拊之后(15,62)。张澍考证:《左传》有郑大夫竖附,无尌拊。但周时有尌仲(26)。故确有尌姓。罕见姓氏。《中国姓氏大全》、《姓氏词典》 俱收载并注此音; 《中文
一卷。清钟韫撰。钟韫,生卒年不详,字眉令,浙江仁和(今杭州)人,明钟惠公的孙女,海宁查遗之妻,翰林院编修查慎行之母。清初词人。此书有乾隆五十九年(1794)刊本,嘉庆八年(1802)有重刻本,书中有吴
【生卒】:?—1808【介绍】:清满洲镶蓝旗人,那拉氏。初为鸟枪蓝翎长。乾隆间镇压甘肃回民起事,嘉庆间镇压广西苗民及川楚白莲教军,官至乌鲁木齐领队大臣。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
略称维摩。佛教菩萨名。意译净名、无垢。传为古印度毗耶离(吠舍离)城大乘居士,家产富足。辅释迦牟尼之教化,声名远布。曾与来探病之释迦使者文殊师利等论辩佛法,提出在家修行亦能超脱之说,备受崇敬。其论述被编
十二卷。宋金履祥(1232-1303年)撰。金履祥字吉夫,号次农,学者称其为仁山先生,兰溪(今属浙江省)人,宋、元之际学者。金氏为王柏弟子,宋亡后入元不仕,专事著述。他曾搜集旧说,折衷己意,撰《尚书表
【生卒】:1518—1599【介绍】:明山西稷山人,字理夫,号晴石。梁格子。学贯经史,嘉靖四年举人。以父丧,守孝三年,寻以母老不仕。在家以教授为业,事母孝,躬自上食三十余年不怠。及卒,门人私谥靖孝先生
名灿,字明霞。吴县(今属江苏)人。曾随被遣戍的丈夫出塞。通书史,能诗词。词作尤工,被陈维崧推为南宋后闺秀第一。兼能绘画,得北宋画法。晚年学佛,改号紫#。著有《拙政园诗词集》。