虔
读音：qián
【源】 相传黄帝之裔封于虔(故城在今山西闻喜之虔聚)，子孙以邑为氏，见《风俗通》(1，11，12，15，17)。【望】 陈留(17，21，418)。【布】 四川成都(91)、河南光山等地均有此姓。【人】 虔天根，周时人，见《庄子》(12，21)。虔礼宝，清乾隆年间举人，累官至兵部侍郎(61，62)。
现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。《郑通志·氏族略》收载，其注引 《风俗通》云： “陈留虔氏，黄帝之后。”
周有虔天根;清代有虔礼宝。
【源】 相传黄帝之裔封于虔(故城在今山西闻喜之虔聚)，子孙以邑为氏，见《风俗通》(1，11，12，15，17)。【望】 陈留(17，21，418)。【布】 四川成都(91)、河南光山等地均有此姓。【人】 虔天根，周时人，见《庄子》(12，21)。虔礼宝，清乾隆年间举人，累官至兵部侍郎(61，62)。
现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。《郑通志·氏族略》收载，其注引 《风俗通》云： “陈留虔氏，黄帝之后。”
周有虔天根;清代有虔礼宝。
北宋仁宗赵祯的陵墓。在今河南巩义市南孝义镇和义沟村北。
即瞻德城。在今新疆霍城县西北清水河镇。清祁韵士 《西陲要略》 卷2： 瞻德城 “在惠远城西北七十里。地名察罕乌苏，俗呼清水河”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即冥厄。在今河南信阳县西南。《淮南子·墜形训》： “天下九塞，楚有黾厄。” 即此。
官员任用方式之一。金代自正七品以上官员，由吏部呈尚书省以听制授称为省选，其办法为依资考升迁。元制，自正七品以上至正四品由中书省铨选， 三品以上由中书取旨， 由皇帝任命，亦称省选。
【介绍】：李白作。是他开元十三年(725)前在蜀中漫游时的作品。峨眉山，在今四川峨眉县西南，是蜀中的名胜之一。峨眉山在唐代是一座道教名山，“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”，因此，李白登览此山时想起了许多有关
在今甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县南癿藏乡一带。唐天宝十三年 (754) 置天成军于此。在今甘肃省临夏市西。唐天宝十三载(754年)于此置天成军。
北魏之寺院地租。文成帝和平初，沙门统昙曜奏平齐民及诸民能岁输谷六十斛入僧曹者，即为僧祇户，粟则为僧祇粟。原用以赈给饥民。后因主司冒利，规取赢息，侵蠹贫下，莫知纪极，逐渐变为寺院剥削贫民之高利贷资本。
【介绍】：宋东海人，自号无欲子。所著《六壬心镜要》，立说简赅，使读者昭然易晓，于壬书称善本。
书名。原题《万川外史稿》。清末杨典诰撰。不分卷。记义和团运动时北京见闻，起光绪二十六年(1900)二月，迄七月三十日。文虽简略，但所记亦能补史阙。成书于同年闰八月，1959年科学出版社附入《庚子记事》