納伊
【源】 清蒙古八旗姓。世居呼伦贝尔(23,63,260)。【人】 清正白旗满洲马甲玛朗之妻为纳伊氏(260)。
清代蒙古族姓氏。世居呼伦贝尔地方,为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【源】 清蒙古八旗姓。世居呼伦贝尔(23,63,260)。【人】 清正白旗满洲马甲玛朗之妻为纳伊氏(260)。
清代蒙古族姓氏。世居呼伦贝尔地方,为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今甘肃成县东南十里。《旧唐书·穆宗记》: 长庆三年 (823),“移成州于宝井堡”。即此。
安丘王当澻曾孙。好学守礼,尤熟悉典故。藩邸中有疑难,常由他决断。一意韬晦,监司守令少见其面。年七十余,犹手不释书。
清代有将私钱混夹于制钱中使用者,凡千文中,制钱九百、私钱一百,谓之一九钱。
1192—1276金女真人,复姓石盏,单称石;字君宝,或误作君实;晚号共喦老人。先世盖州(今属辽宁)人,后迁平阳(今山西临汾)。贞祐初从军,官至武德将军。金亡后居燕,从刘自然学画竹。编有杂剧,今存《秋
【生卒】:?——1094字元*忠,真州(今江苏仪征)人。大观二年(1108),擢浙东学事司干官。历中书舍人、同修国史,给事中等。金举兵入犯,敏遂荐李纲。纲尝与敏奏请帝宜传位于皇太子,奉命起草传位诏。钦
衡:秤;镜:鉴察。指区分良莠善恶。出自唐韦嗣立之语。韦嗣立(654-719年)字延构,郑州阳武(今河南原武)人。其父思谦、其兄承庆,武则天时均曾任宰相。嗣立少举进士,曾任双流令、莱芜令、凤阁舍人等职。
《易.系辞》:“河出图,洛出书,圣人则之。”《论语.子罕》:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。’”“河图”为祥瑞之兆。相传每当圣世黄河则出现河图。因以“河不出图”比喻时值乱世。汉.袁著《诣阙上书
女真语音译,《金史·国语解》谓“大而峻”之意,是描绘山的形容词。金代女真族人有以此命名者。如世宗子完颜斜鲁,封越王。
《礼记.檀弓下》:“成人有其兄死而不为衰(通缞,音cuī,古代的丧服)者,闻子皋将为成宰,遂为衰。成人曰:‘蚕则绩(吐丝)而蟹有匡(背壳),范(蜂)则冠而蝉有緌(rúi,蝉的针吻);兄则死而子皋为之衰