矩具
【综】 源出不详。见《贵姓何来·古今姓氏表》(77)。
【综】 源出不详。见《贵姓何来·古今姓氏表》(77)。
《礼记.乐记》:“武王克殷,反商,未及下车,而封黄帝之后于蓟。”后称初即位或到任为“下车”。《后汉书.儒林传序》:“及光武中兴,爱好经术,未及下车,而先访儒雅。”又《赵熹传》:“熹下车,闻其二孙杀人事
同“沧海横流”。姚锡均《初春感怀》诗:“王尼身世休凭问,沧海横波故泫然。”
唐制为防御使兼任刺史之州,次于节度州,高于团练州与刺史州。宋代指以防御使为长官之州。为六等州之第四等,位观察州下,团练州上。防御使不赴任者,以他官判、知。属官有防御推官等,又有防御副使,专授贬降官。辽
同“韩康卖药”。元揭傒斯《大驾既幸上都》诗:“卖药都市中,疑是韩伯休。”
【介绍】:见庄南杰。
又名亮寨蛮夷长官司。土司名。明洪武初改为八万亮寨长官司,洪武三年(1370)复名亮寨长官司。旋废。永乐八年(1410)复置。治今贵州锦屏县南,管中首、平江等二十一寨。居民有侗族。
两掌相合表示敬意。本为佛家礼仪。贯休《赠李祐道人》:“相逢先合手,浑似有前因。”
【生卒】:?—1389【介绍】:元明间广东番禺人,字伯贞。博通诸经及释、老书。元末,与孙蕡等俱受何真礼遇,号广中五先生。入明,闭户读书,不求仕进,屡荐皆辞。坐累逮赴京师,途中卒于南昌。有《临清集》,另
清代后藏地方官员。藏族。系扎什伦布寺札萨克喇嘛,任商卓特巴。乾隆六年(1741),率扎什伦布寺堪布偕郡王颇罗鼐之代表扎雅班智达等,于绿东谿卡主持六世班禅贝丹益希剪发、换僧衣仪式,迎至扎什伦布寺之噶当木
源见“梨园弟子”。泛指戏班或演戏之所。宋欧阳澈《玉楼春》词:“兴来笑把朱弦促,切切含情声断续。曲中依约断人肠,除却梨园无此曲。”也借指戏曲演员。清李渔《闲情偶寄.词曲》:“以作零出则可,谓之全本,则为