【源】 ①乌古论，辽时女真人部落，出虎水完颜部东南，当以部为氏(24，71)。②金时赐包长寿、包世显等为乌古论氏(24，71)。【望】 陇西(71)。【变】 ①亦作〔吾古论〕、〔吾古伦〕、〔土骨论〕、〔土骨〕、〔乌论〕、〔古论〕(71)、〔於古论〕(416)。②清时改称乌库里(24)。③乌古论氏之汉姓有四：商氏，见《金史·附语解》(13，21，56，71);乌氏，见《秋涧文集》(71);刘氏，见《静轩文集》(71);李氏，见《嘉靖耀州志》(71)。【人】 乌古论粘设曷，金时上京胡刺温屯人，官侍卫亲军步军部指挥使加附马都尉(21，71)。
金代女真族姓氏。“汉姓曰商”，《金史·国语解》有载。或译作“乌古”、“乌古孙”、“古伦”等。
金代有乌古论·粘没曷，上京胡剌温屯人，《金史》有传： 又有乌古论·元忠，右丞相; 又有乌古论·庆寿，镇南集庆军节度使。
读音：Xūｃｈú【源】 晋时羌人姓。晋有虚除权渠者，初居上郡，自号秦王，后为前赵刘曜所败，徙居长安，任前赵征西将军。二世为虚除伊余(242)。
官名。明朝皇宫诸门及各王府门官皆置，以宦官充任。皇宫各门置一人，正四品，王府一人，正六品，司晨昏启闭，关防出入。官名。掌管门关启闭之节及出入门者。《资治通鉴》南朝陈太建十二年：“陈王纯时镇齐州，（杨）
①形容时光渐渐流逝。张九龄《高斋闲望言怀》：“岁华空冉冉，心曲且悠悠。”②缓缓飘移貌。许浑《对雪》：“素娥冉冉拜瑶阙，皓鹤纷纷朝玉京。”③柔茂下垂貌。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀》：“阁凉松冉冉，堂
【介绍】：宋相州安阳人，字贯道。韩琦五世孙。从学于刘清之，清之以一“实”字教之。尝知饶州。
㡉一作惤(《续汉书·郡国志》)、��(《宋书·州郡志》)。西汉置。在今山东龙口市西南。《说文》：“㡉，布也，出东莱。”县当以产㡉布
书名。清参赞大臣苏尔德据都统永贵、观察使固世衡原编《回疆志》增删改编而成。凡四卷，卷首一卷。乾隆三十七年(1772)刊成。记载地理、山川、城池、宗教、风习、物产、官制、户口、赋役、钱法、隘卡、邮驿等。
明浙江钱塘(今杭州)人，字叔禾。嘉靖进士。授南京刑部主事，寻改礼部。以忤旨，屡迁祠祭郎中，出为广东佥事，谪知滁州。复擢贵州佥事，改广西布政司右参议，分守右江。迁福建提学副使。历官西南，谙晓先朝遗事，又
元代侍卫亲军指挥机构，五卫之一。秩正三品。掌汉军万名。置营于永清(今属河北)，衙司在大都(今北京)丽正门内。设都指挥使三员，副都指挥使二员，佥事二员。下辖一镇抚所，十行军千户所，左、右屯田千户所及弩军
《韩非子．说林上》：“乐羊为魏将而攻中山。其子在中山，中山之君烹其子而遗之羹，乐羊坐于幕下而啜之，尽一杯。文侯谓诸师赞曰：‘乐羊以我故而食其子之肉。’答曰：‘其子而食之，且谁不食？’乐羊罢中山，文侯赏
【生卒】：1612—1690【介绍】：明末清初湖北孝感人，字松友，号莲陂居士。明诸生。入清，以授徒为生。闭门潜修，不受讲学之邀，大吏欲见，均以老辞。有《鲁冈或问》等。