【源】 ①清满洲八旗姓。世居栋鄂(23，63，180，260)，以地为氏(23)。②嘉庆间广东巡抚栋鄂铁保，满洲正黄旗人，其先姓觉罗，称赵宋之裔，后改为栋鄂氏(72)。【变】 ①后改为董、何等氏(180)。②亦作〔董鄂〕(180，260)。③清镶红旗满洲监生达尔翰之妻为东额氏，正红旗满洲马甲黑格之妻为东鄂氏(260)，〔东额〕、〔东鄂〕等似均为栋鄂之异译。【人】 栋鄂何和礼，清满州正红旗人，原系栋鄂部长，其先自瓦尔喀迁于栋鄂，别为一部，因以为氏(23，72)。董鄂鄂硕，清满洲正白旗人，三等伯，孝献皇后之父(72)。
清代满族姓氏。本为地名，世居栋鄂地方，遂以为氏。为满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。或作“董鄂”，后改为单字姓董、何。见《满族姓氏录》。乾隆时吏部左侍郎玉保，即姓此氏。
见“扎童卫”(193页)。
周景式《孝子传》：“古有兄弟，忽欲分异，出门见三荆同株，接叶连阴，叹曰：‘木犹欣聚，况我而殊哉？’还为雍和。”（据《艺文类聚》卷八十九引）传说将要分家的三兄弟，见到三棵荆树同株茂盛而改变了分家的打算。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。清郑瑞(详见《政学录》)撰。此书书名郑氏自序题曰《孙子汇征》，然其书每卷皆标曰《孙武子集解广义》，未知孰是。考历代史志及诸家书目，为《孙子》十三篇作注者不乏其人，然其书多不传。所传世者也多散入别
即“罕达”。
二卷。明王尚文撰。王尚文，字宝江，真定(今河北石家庄)人，生卒年均不详。嘉靖武进士。累官福建总兵官，挂征蛮将军印，都督同知。著有《荩心堂集》。此集共二卷，所录为当时奏疏、扎启，附以赠言、寿序之类。故称
书名。史料笔记。金末元初人刘祁撰。14卷。书成于甲午、乙未(1234—1235)之际。祁(1203—1250)字京叔，浑源(今属山西)人。世代仕金。金亡逃离汴京(今开封)，辗转北归故里，躬耕自给，筑室
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。秋官府刑部司次官，亦称刑部下大夫或小刑部，员一人，佐刑部中大夫掌杖、鞭、徒、流、死五刑的审讯、执行及赦免。北周武帝建德二年(573)，省六府诸司中大夫，遂成为
又称山东运河。京杭运河山东境内段的别称。北起冀、鲁边境的临清，南至苏、鲁边境的台儿庄。以黄河为界分南北两段，北段又称鲁北运河，南段又称鲁南运河。修凿于13世纪(元代)。19世纪中叶后，逐渐淤塞。建国后
同“摇羽毛扇”。丁玲《太阳照在桑干河上》一：“大家都说他是一个摇鹅毛扇的，是一个唱傀儡戏的提线的人。”述宾 传说诸葛亮善谋，常执羽扇临阵指挥。后因以“摇鹅毛扇”比喻出谋划策。丁玲《太阳照在桑干河上》：