斡耳那
读音：Wòěrnà
【源】元时人姓(57)。斡耳那，亦译作斡剌纳儿，系蒙古部落名，以部为氏。【变】①清《续通志·氏族略》作〔斡尔喀〕(24)。②脱怜，斡儿纳氏，元至治三年任南台御史，见《至正金陵新志》(399)，〔斡儿纳〕似即斡耳那之异译。一说，即阿儿剌氏(399)。
《姓氏词典》收载，其据《中国古今人名大辞典》注云： “蒙古族姓。元有千户怯怯里，姓此氏。”
【源】元时人姓(57)。斡耳那，亦译作斡剌纳儿，系蒙古部落名，以部为氏。【变】①清《续通志·氏族略》作〔斡尔喀〕(24)。②脱怜，斡儿纳氏，元至治三年任南台御史，见《至正金陵新志》(399)，〔斡儿纳〕似即斡耳那之异译。一说，即阿儿剌氏(399)。
《姓氏词典》收载，其据《中国古今人名大辞典》注云： “蒙古族姓。元有千户怯怯里，姓此氏。”
①指文章、乐曲的一个片段。王昌龄《殿前欢二首》之二：“新声一段高楼月，圣主千秋乐未休。”②一片。李邕《咏云》：“散作五般色，凝为一段愁。”③犹一缕，一道。刘禹锡《和宣武令狐相公郡斋对新竹》：“数间素壁
一卷。郭焯莹(1877－1928)撰。郭焯莹，字子燮，号炎生。晚改名大痴，自号耘桂先生，湘阴(今湖南湘阴)人。中年后感于事变，放纵不羁，与荡子歌伶为偶，有文才。用二十年功夫注《楚辞》，三易稿而成。《读
源见“盐梅和鼎”。指作君王的宰辅之臣。元白朴《朝中措》词：“任是和羹傅鼎，争如漉酒陶巾。”
即“章嘉若必多吉”(2095页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“李代桃僵”。比喻以自身去顶替别人。《再生缘》三二回：“咳，且慢些笑他的失节，或者刘燕玉也是以桃代李的机关，亦未可定。”偏正 比喻以此代彼或用自身去顶替别人。《再生缘》32回：“咳，且慢些笑他失节
唐南诏前期置，治所在开南城(今云南景东彝族自治县东南三十一里开南)。辖境东抵哀牢山，西至澜沧江，约当今云南景东彝族自治县往南直至境外。南诏后期废入银生节度。公元8世纪中南诏阁罗凤置，驻开南城(今云南景
同“郭伋待期”。唐李商隐《为张周封上杨相公启》：“郭伋还州，尚不欺于童子。”
读音：Miémí【源】 西夏人姓(31，24)。【变】 亦作〔密密〕(24，101)、咩铭(101)。【人】 西夏国主德明之妃为咩迷氏，一作密密氏(31，101)。咩迷乞遇，西夏臣(24，40)。《姓
苗族婚俗。旧称摇马郎。不同地区名称各异，有会姑娘、跳月、跳场、跳花、坐月、坐寨等称。男女青年通过对歌自由选择佳偶的社交活动。源于原始社会氏族外婚制。最初尚存有野合或提供宿寨房等遗风。近代多在节日、农闲