惠牆
读音：Huìqiáng
【综】 春秋时宋有寺人惠墙伊戾(7，11，17，60)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收戴，其注云： “《左传》 ‘宋寺人惠墙伊戾为太子内师’，《杜注》： ‘惠墙，氏; 伊戾，名。’”《中文大字典》据《左传·襄公二十年》 亦注： 春秋宋有惠墙氏，名伊戾，任太子内师，惟恨未受宠，构谗陷死太子，事发被烹。” 云云。
【综】 春秋时宋有寺人惠墙伊戾(7，11，17，60)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收戴，其注云： “《左传》 ‘宋寺人惠墙伊戾为太子内师’，《杜注》： ‘惠墙，氏; 伊戾，名。’”《中文大字典》据《左传·襄公二十年》 亦注： 春秋宋有惠墙氏，名伊戾，任太子内师，惟恨未受宠，构谗陷死太子，事发被烹。” 云云。
【生卒】：1091—1132【介绍】：宋南剑州沙县人，字志宏。徽宗时入太学。时贡花石纲，肃赋诗言守令搜求扰民，被摒出学。钦宗立，授鸿胪寺簿。金兵攻宋，受命诣金营，留五十日而还。后擢右正言，不三月，连上
在今浙江诸暨市城内。《隋书·地理志》：会稽郡诸暨县“有大农湖”。《方舆纪要》卷92绍兴府诸暨县：三湖“在城中近郭……或曰：即唐时大农湖也”。
近可以运用诗中的道理来事奉父母，远可以用来服事君上。 古代儒家所宣称的诗歌的功用。语出《论语．阳货》：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。”北魏．程骏《庆国颂．并表》：“臣闻诗
见“耶律重元”(1316页)。
【介绍】：五代诗僧。眉州丹稜(今属四川)人。工诗好酒，自号“醉髡”。家贫无以偿酒债或作诗酬之。少与卢延让、方干为诗友。入蜀，与欧阳炯相善，后蜀后主广政十九年(956)炯力荐于后主，赐钱与帛。《全唐诗》
回族墓碑。地在云南晋宁县昆阳城西郊月山坡之西侧。明永乐三年(1405)，回族航海家郑和(原名马和)为父马哈只所立。红砂石质，高6尺，宽2.7尺，碑额呈半圆形。碑首镌刻篆文“故马公墓志铭”6字。铭文13
读音：zhí【源】 ①系自姒姓。越王之后有植氏(17，60)。②天竺胡人之姓，盖释种也(7，60)。 【望】 南海、南越(17，21，418)。【布】 广东新兴(316)、顺德(363)、怀集、花县、
清姚鼐编。见《今体诗钞》。
官署名。北齐置，属门下省。掌管御用衣服器玩等事务。设主衣都统二人为长官，下设主衣子统二人。南朝梁东宫亦设。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。